Волрекс-Турне - відгуки туристів про країни світу і відпочинок за кордоном

Ілля Рєпін. Рєпін попадає в Абрамцево пізніше Полєнова, тільки в 1878 році. Мамонтів запросив Іллю Юхимовича на літо з родиною пожити в них. Рєпін писав Стасову: «Я, з усією родиною, живу от уже більше місяця в Абрамцеве в Мамонтових; живеться дуже легко, добре й не нудно. Повітря чудесний, задоволення всякі, тілесній і щиросердечні, досхочу, скільки душі завгодно; а головне, поблизу є села, де селяни, починаючи із хлопців і кінчаючи старими й бабами, не цураються мене й позують охоче; так що я до картин деяким наробив уже етюдів і малюнків. Живемо ми в особливому дерев'яному будиночку, зовсім вільно, тільки снідаємо й обідаємо разом, та й увечері читаємо спільно... Є чудесна майстерня, хоча влітку в ній не працюється... Сама Мамонтова... дуже гарна й дуже вартої уваги жінка; Саву Ви, здається, знаєте,- людина гарний і талановита».

У Рєпіна є багато етюдів, малюнків, картин, на яких рукою художника чітко і ясно зазначене місце їхнього створення - «Абрамцево». Це й портрети хазяїв, і квіти, і дружина художника в білому платті в саду, і пейзажі Абрамцева й околиць, портрети Прахова, Гартмана, малюнки «Хресний хід у дубовому лісі», «Селянський дворик», «Після пожежі в Абрамцеве». І не випадково Абрамцево Рєпін згадував як «кращу дачу у світі».

В Абрамцеве часто влаштовували читання. Читали в особах. І спостереження за цими діями дали Рєпіну ідею написати картину «Запорожці пишуть лист турецькому султанові»» - саме в Абрамцеве Рєпін робить перший ескіз цієї своєї знаменитої картини. На малюнку зазначена й дата, і місце його створення: «Абрамцево, липень 1878 року».

Там же, в Абрамцеве Рєпін працює над картиною «Хресний хід у Курській губернії». Там він знайшов натуру для цієї роботи - пише прочанок, що йдуть у Троїце-Сергієву Лаврові, пише також дуже колоритного урядника, якого він виявив у сусідньому з Абрамцевим містечку Хотьково. А головного персонажа цієї картини - горбаня на милицях з довгими русявими волоссями - Рєпін теж зустрів на околицях Хотькова. Це підтверджується спогадами сина Сави Івановича - Всеволода: «Багато хто з персонажів репинских картин знайомі нам по Хотькову, - пише він. - Так, я відмінно знав бродившего по околицях Хотькова й часто заходили до нас в Абрамцево горбаня, що йде з милицею на першому плані репинской картини «Хресний хід у Курській губернії».

Гостя влітку в Абрамцеве, Рєпін зі своєю родиною жив в «Яшкином будинку».

У будівлі абрамцевской церкви Рєпін не приймав такої гарячої особистої участі, як Полєнов і В. Васнецов, але все-таки написав для її іконостаса великий образ Спасу Нерукотворного, а також і невеликих розмірів образ Софії, Віри, Надії й Любові.

(«Хрещений хід у Курській губернії» http://www.artprojekt.ru/Gallery/Repin/006.html;

«Запорожці пишт лист турецькому султанові» http://www.artprojekt.ru/Gallery/Repin/007.html).

Васнецови. Брати. Віктор і Апполинарий.

В 1881 році брати Васнецови вперше приїхали в Абрамцево. Вони оселилися в «Яшкином будинку».

Віктор - старший брат - в Абрамцеве створив кращі картини. Аполлінарій Михайлович, становлячи пізніше його біографію, писав: «Отже, в Абрамцеве Віктор Михайлович за час 1881-1885 років прожив п'ять літніх сезонів, з яких чотири в «Яшкином будинку». За цей період часу написане «Бойовище», «Аленушка» (почате в Ахтирці), ескізи декорацій і костюмів до «Снігурки», малюнки церкви й образа для неї... початі «Богатирі».

Братів розділяло 8 років різниці, але, як відомо, молодші завжди тягнуться за старшими, тому Апполинарий теж став художником. Його улюблена тема - російська старовина, древня Москва. Молодший Васнецов любив Абрамцево, але не брав участь у літніх абрамцевских розвагах кружка. Він почував себе серед всіх інших молодшим або просто був більше соромливий, у всякому разі, він залишався спостерігачем веселих витівок і домашніх спектаклів, слухачем у читаннях. Але для Приватної опери Мамонтова їм були виконані приголомшливі декорації (особливо для «Хованщини» Мусоргского»). А вже пізніше він створив театральний живопис до опер «Садко», «Сказання про невидимий град Китеже», «Царській Нареченій», «Опричникові», а також чудові ілюстрації до «Пісні про купця Калашникова».

Віктор Васнецов, приймав саму живу участь у будівництві церкви Спасу Нерукотворного. (Абрамцевские картини Васнецова http://www.artprojekt.ru/Gallery/Vasnetsov/Vasnetsov.html).

Васнецов і церква Спасу Нерукотворного. Частина.II.

Васнецов не бажав бачити в церкві нічого повсякденного, йому хотілося, щоб усе тут відповідало тому радісному настрою, з яким вона будувалася. Так, коли дійшла черга до підлоги, і Сава Іванович вирішив зробити його звичайним - цементно^-мозаїчним (плит не було), Васнецов люто запротестував. «Тільки художнє викладення візерунка»,- наполягав він і узявся керувати нею.

Спочатку на папері виник контур стилізованої квітки, а потім малюнок його перенесли на підлогу абрамцевской церкви. «... Васнецов сам,- згадує Наталя Полєнова (Якунчикова),- по нескольку раз у день забігав у церкву, допомагав викладати візерунок, направляв вигини ліній і підбирав камені по тонах. Усім на втіху незабаром уздовж усього підлоги виріс величезну фантастичну квітку. У ньому з'явилося щось небувале, творче, і він став прабатьком нового художнього напрямку стилізації природи».

Єлизавета Мамонтова писала: «Яка чудесна виходить наша церква. Я просто не намилуюся на неї. Дуже багато у фасаді змінено до кращого... Васнецову церква не дає навіть ночі спати, все малює різні деталі. Як усередині буде добре... Головний інтерес церква. Із приводу її вчора цілий день ішли толки й виникали гарячі суперечки. Усе до пристрасті якийсь захоплені висіканням орнаментів... Вікно Васнецова виходить дійсно принадність як добре; не тільки арки, але й всі стовпчики покриті орнаментом».

Васнецов виручив Мамонтових і тоді, коли справу дійшло до криласів. Він не зміг задовольнитися простим фарбуванням їх у зеленувато-блакитний тон, що зробив Неврев. Віктор Михайлович дає завдання принести йому квітів. Діти й дорослі кинулися в поля й на лісові узлісся. До призначеної години в церкви була купа найрізноманітніших квітів, у букетах, і просто так розкладених на підлозі. Під рукою Віктора Михайловича блакитне тло криласу покрився ніжними малюнками квітів російського літа. Велике враження на всіх членів кружка зробила написана Васнецовим фігура Сергия Радонежского.

Тут же в Абрамцево, користуючись тишею й самотою, Васнецов, погодившись розписувати Владимирський собор у Києві, створює ескізи сорока фігур, а також икскизи композиції вівтаря цього чудового собору.

Васнецов взагалі дуже захоплюється російською історією, збиранням казок, він визнавався: «Я тільки Руссю й жив». В Абрамцево Васнецов створює проект хатинки на курьих ніжках для парку. У цій хатинці обожнювали грати діти Мамонтових. Вона виглядає так - крислаті пні замість ніг, величезні, не в обхват колоди стін хатинки, ковзан, що вінчає дах, і кажан із совою на фронтоні. Їй так і хочеться сказати словами з казки: «Хатинка, хатинка, повернися до лісу задом, до мене передом».

Михайло Врубель.

Всьому гарному у своєму житті Врубель зобов'язаний Саві Мамонтову. Мамонтів його витягся з жебрачці й безгрошового життя в Києві. В Абрамцеве Врубель знайшов розуміння й щиросердечний спокій, одержав можливість спокійно працювати. У кабінеті Мамонтова художник пише «Демона».

На Нижегородській всеросійській виставці Врубель виставив свою роботу геніальне панно - «Принцеса Мрія». Усім, хто розумів у живописі було ясно, що шедеври Врубеля повністю «убивають» виставлені поруч картини живописців-академіків. Тому «художники Академії сказилися, як чорти» і його роботи зняли. Тоді Сава Іванович, на власні засоби, вибудував цілий павільйон для Врубеля й виставив у ньому його панно й тільки після цього журі його розглянуло й захопилося. Згодом була зроблена копія в техніку майоліки, що і донині прикрашає фасад готелю «Метрополь» у Москві. Працюючи в Керамічній студії-майстерні, Врубель придумав сюжет для каміна «Микула Селянинович», один екземпляр, якого впоследсвии був куплений Третьяковим, а іншої - Лувром.

Врубель був зобов'язаний Мамонтову й своєю зустріччю з любов'ю - співачкою Надією Забілої, котра виступала в мамонтовской Росіянці приватній опері. Вона вважалася улюбленою співачкою Римського-Корсакова. Врубель зробив їй пропозиція в перший же день знайомства. Вона дала згоду. Весілля відбулося через два місяці. Врубель малював декорації для всіх її постановок, сам придумував її костюми й грим. Вони майже не розставалися. На честь Мамонтова вони навіть назвали свого сина Савою.

(панно «Принцеса Мрія» http://www.artprojekt.ru/Gallery/Vrubel/Vr16.html ).

Валентин Сєров.

Валентин Сєров потрапив уперше в Абрамцево в 1875 році (10 років) з матір'ю. Потім сюди він приїжджає разом зі своїм учителем Рєпіним улітку 1878 року (13 років).

Юний художник був нерозпещений материнською увагою (у нього була дуже стругаючи мати), але зате одержав відмінне європейське утворення в Мюнхені й Парижу. А в Абрамцеве Тоша («Тоша» - домашнє ім'я Валентина Сєрова) розгубився. Він відразу опустився зі своїх європейських висот, занурившись у багате, веселе, безтурботне життя. Оскільки Сєров був однолітком синів Мамонтових, те дуже з ними подружився, особливо із Дрюшей. Тому талановитий хлопчик відразу ж закинув етюдник з пензликами й став одержувати насолоду від дитинства по повній програмі - пустував, пустував, бився. Але поруч була чуйна Єлизавета Григорівна, що стала для нього й другою матір'ю й іншому. Вона дуже тонко й м'яко допомагала йому, наставляла, радила. Вона почувала в ньому незвичайний художній талант і робила все можливе, щоб Тоша повірив у свої сили. Зі своєї сторони Сєров платив їй прихильністю, нe утратившуюся за все його життя. Ставши дорослим, багато років він писав Єлизаветі Григорівні, відчуваючи потребу поговорити з нею хоча б на папері. А в Абрамцеве, що заохочується Рєпіним, Полєновим і Васнецовим, він накопичував свою майстерність. Тут Сєров пише багато своїх портретів. Це Сава Іванович сплячий, він же, що працює над перекладом лібрето «Кармен», просто портрет Мамонтова, портрет Єлизавети Григорівни. Спілкування із кращими музикантами, художниками й письменниками свого часу, яких він встетил в Абрамцево, безумовно, позначилося на розвитку художнього дарунка Сєрова.

Костянтин Коровин.

Коровин в Абрамцеве бував наїздами, недовго. Приїжджав сюди на риболовлю, покататися на човні, побалакати з гістьми, відпочити, розписатися на скатертині Віри Саввишни - вона збирала автографи знаменитих гостей Абрамцева й вишивала їх. Костенька Коровин був улюбленцем Сави Івановича. Забігаючи вперед, Костенька Коровин, хоч і був неабияким художником, але проте був першим, хто відрікся від свого заступника, коли над ним вибухнула гроза.

Михайло Нестеров.

Був особливо дружний не із Савою, а з Єлизаветою Мамонтової. Обоє минулого дуже віруючими людьми. Він зосереджено працював над релігійною темою й веселим життям Абрамцева його не дуже залучала. До речі, саме він назвав главу родини «Савою Чудовим».

«Я любив приїжджати в Абрамцево й, живучи там, приходити у великий будинок. Саме тоді мені добре думалося, добре працювалося... У ті щасливі дні там написаний був пейзаж для «Варфоломія», весняні етюди для «Юності Сергия Преподобного».

Працюючи над картиною «Бачення отрокові Варфоломію», пейзаж для якої художникові щедро подарували околиці Абрамцева, він пише Єлизаветі Мамонтової: «...Прошу Вас ще раз, Єлизавета Григорівна, не відмовитися, першої висловити своя думка про моєму «Отроку Варфоломію». Але ж Нестеров була людина складний і деяких удостоював честі бачити свої полотна незакінченими, ще менше було людей, з якими він ділився планами, говорив про те, як іде робота. Єлизавета Григорівна була в їхньому числі, він слухав з увагою її думка й головне! - довіряв цій думці.

(«Бачення отрокові Варфоломію» http://www.artrussia.ru/russian/artists/picture.php?rarity=1&pic_id=45&foa=f).

Марко Антокольський.

Скульптор Антокольський був учителем Мамонтова, першим хто розглянув його скульптурний талант. Він брав участь у всіх абрамцевских починаннях: зробив з піщанику голову Іоанна Хрестителя для абрамцевской церкви Спасу Нерукотворного. Розділяв радість придбання кожного експоната для музею народного мистецтва, як тільки він виник під дахом абрамцевского будинку. Мамонтів цінував в Антокольському вміння спостерігати життя й робити цікаві висновки. Приїзди Антокольського в Абрамцево були зв'язані із усілякими жартами. Особливо любили грати його дивну особливість мерзнути - Антокольський навіть одержав в Абрамцево смішне й зворушливе прізвисько «зяблик».

Захід Абрамцева.

1899 рік (58 років). Мамонтів фактично розійшовся з Єлизаветою Григорівною (через солістку «Приватної опери», сопрано Любатович). Федір Шаляпін - зірка мамонтовской Росіянці Приватної опери - пішов з її у Великий театр. Сава Іванович Мамонтів по неправдивому обвинуваченню був арештований і посаджений у в'язницю.

Мамонтів будував залізниці. У цей час він саме займався будівництвом Північної дороги (від Москви, через Ярославль і Вологду до Архангельська). Мріяв перетворити цей край в «росіянку Норвегію». У нього було багато недоброзичливців. Один з них - міністр фінансів Вітте. Спочатку друг, потім інтриган і зрадник.

У результаті складносурядних їм підступу майно Сави Івановича було арештовано. У наручниках його повели через всю Москву до Таганської в'язниці. У це найтяжке для Мамонтова час люди поводилися по-різному -робітники Ярославської залізниці підтримали його й виразили в привітальній адресі повага до Сави Івановичу й віру в справедливість за підписом двох тисяч чоловік. А акції залізниці, що належали йому, і Невського заводу, скориставшись моментом, скупили московські капіталісти, у тому числі родичі дружини Вітте.

У в'язниці Мамонтову довелося пробути півроку. Художники послали Мамонтову привітальний лист: «Всі ми, твої друзі... у ці найтяжкі дні твоєї негоди хочемо... виразити тобі наша участь. Ми... проголошуємо тобі честь і славу за все гарне, внесене тобою в рідне мистецтво, і міцно тиснемо тобі руку».

Велінням Миколи II Мамонтів був випущений під домашній арешт. На судовому процесі захисником виступив відомий адвокат Плевако, що переконливо довів, що засобу, узяті Мамонтовим з каси, використовувалися їм не в корисливих інтересах. Головний недогляд Мамонтова полягало в тому, що переклад грошей не завжди вчасно фіксувався в бухгалтерських книгах. Плевако підкреслив, що провиною всьому - нездорова обстановка в російської промисловості, де замість чесної конкуренції - протекціонізм і відомчі амбіції. А приниження й загибель такої неабиякої людини, як Мамонтів, - це справжня шкода, наносимий суспільству.

Сава Мамонтів був виправданий.

Будинок його на Садової-Спаської пішов з молотка. Він відразу ж покинув Москву й відбув у Париж. Там на всесвітній виставці йому вручили золоту медаль за художню кераміку: його каміни купило французький уряд. Золотої медалі були визнані гідними й виробу абрамцевской столярно-різальницької майстерні.

Мамонтів не був розорений абсолютно. На Бутирській заставі знову побудував маєток і знову створив гончарну майстерню "Нове Абрамцево". Усе перервалося війною. Виробу гончарної майстерні залишалися незатребуваними. Мамонтів відгукувався на всі прохання про сприяння. Але здоров'я слабшало. 24 березня 1918 року (77 років), простудившись, Сава Іванович умер.

Значення побудованих їм залізниць стало очевидно в роки Першої світової війни.

А в мистецтві пам'ятниками йому служать картини Васнецова, Врубеля, Рєпіна, Левитана. Абрамцевское художньо-промислове училище. Фінансований ним журнал "Мир мистецтва". Дягілєв свої "Російські сезони" 1907 року в Парижу почав оперою "Борис Годунов" із Шаляпіним у головній ролі, підкреслюючи наступність художніх принципів Російської Приватної опери. Станіславський завжди вважав Мамонтова своїм учителем.

Також пам'ятниками йому служать чарівні московські особняки в російському стилі, фасади яких оброблені керамікою з мамонтовской майстерні. Пам'ятник йому - і будинок Ярославського вокзалу, реконструйоване архітектором Шехтелем за завданням Сави Мамонтова. Колись там висів його портрет...

Після Червоної Революції років 8 ( 1918-1926) у садибі ще зберігався музей силами молодшої дочки Мамонтових - Олександри. Але в 1926 році його «перепрофілювали» і на його місці створили будинок відпочинку вчителів. Важливу роль у збереженні Абрамцевского музею-садиби, виявляється, зіграв Грабарь. Він був не тільки видним живописцем, але ще й мистецтвознавцем. Він відпочивав у цих місцях, зацікавився Абрамцево й домігся передачі його Союзу художників, що почав тут будівництво дачного селища. Тепер тут оселилися таланти нового часу - Мухіна, Иогансон, Шмаринов, Чуйков і багато хто інші. А на початку 1930-х років на території абрамцевского музею був знову створений будинок відпочинку, але вже працівників мистецтв. І знову тут стали збиратися творчі люди - художники, музиканти, актори. Художники розуміли значення садиби для історії культури Росії, на відміну від влади - Радянської. Тоді придумали витончений хід: художники акуратно виплачували орендну плату нібито за будинок відпочинку, при цьому жили в новоспоруджених дачних будиночках, а, нишком, відновлюючи музей у садибі, що в підсумку дозволило зберегти садибу саме як музей. Під час війни тут розташовувався госпіталь. Відновлення садиби почалося після війни.

Що ми побачили в Абрамцево.

Територія Абрамцевского садиби-музею обгороджена. У бревенчатом будиночку купили квитки на всі експозиції, крім основного будинку (тому що не встигали за часом), минули пункт охорони й пройшли усередину.

Якщо рухатися проти годинникової стрілки, те, починаючи праворуч, умовно по колу, розташовується Кухня, далі Керамічна студія-майстерня, далі Основний будинок-музей, далі Теремок, Хатинка на Курьих ніжках, Церква Спасу Нерукотворного, Поленовский будиночок, Що Був лікарня зараз Виставка російських художників, напроти цього будинку - величезний Дуб. Всі ці будинки перебувають у парку, доріжки якого виводять до каскаду ставків, місткам, Врубелевской ослону. Взагалі, добре б, походити по Абрамцеву з екскурсоводом.

Почну з Дуба. Він чудовий. Скільки ж йому років? 300? Точно такий, як у Толстого: « ...стояв дуб. Імовірно, у десять разів старше беріз, що становили ліс, він був у десять разів толще й у два рази вище кожної берези.... З величезними своїми незграбно, несиметрично растопиренними корявими руками й пальцями. …Крізь столітню жорстоку кору пробивалися соковиті молоді листи так, що не можна було повірити, що цей старий зробив їх. «Так це той самий дуб... - подумав князь Андрій», і ми. :) Дуб обгороджений невисоким штахетником-заборчиком. І не зрячи. Неможливо пройти повз нього й не захотіти пригорнутися. Але ми змогли тільки простягнути руку й погладити зморшкувату кору. Хто знає, може він Хоронитель абрамцевской творчої енергії?

Із всіх посещенних нами експозицій найдужче враження на нас зробили Кухня й Майстерня.

У Кухні розташовується виставка зі скучим назвою «Селянське мистецтво». Взагалі-Те це колишній мамонтовский Музей народного мистецтва, і експонати - це, видимо, те, що залишилося від так любовно й збира_ тремтливо хазяями й гістьми колекції стародавніх дерев'яних предметів побуту. Ну, хоч щось залишилося - і на цьому спасибі. :) Простої перерахування дерев'яних експонатів, а це прядки, рублі для отжима білизни, скрині, шафки та інше - вам ні про що не скаже. Все це треба бачити. Але різьблені візерунки потрясають. Якщо дійсно існує таке поняття, як родова пам'ять, то вона неодмінно сколихнеться побачивши сумасшедше искусновирезанних і гарних Птахів Сиринів, Алконостов, Гамаюнов, знаків сонячного коловрата - свастик (огневиків і яровиков), хитромудрих чародейних вузлів-наузов, давньоруських Зірок, оберегових орнаментів, квіток-папороті, хрестів Коляди й Лади й інших. Цю виставку можна обійти за 5 мінут, а можна й за кілька годин. Тут треба знати й удивлятися.

Студія-Майстерна або колишня Керамічна майстерня (архітектор Гартман, 1872) - примітна, насамперед, своїм вигадливим різьбленням по дереву - фірмова абрамцево-кудринская. Дерев'яним мереживом прикрашений всі, навіть ковзан (лінія перелому даху) і трикутний фронтон над ґаночком. Раніше в цьому будиночку жили неодружені художники (так сказала нам інтелігентна доглядачка), це було щось начебто творчого гуртожитку. Зараз тут невелика виставка кераміки Врубеля. Він був щедро обдарований природою - до всього іншого був, виявляється, і талантливейшим скульптором. Його керамічні персонажі взяті з російських казок - це Лель, Снігурка, Мизгирь, цар Берендей, дівчина Волхова. Ліворуч і праворуч у кутах коштують грубки облицьовані врубелевскими кахлями. До речі, уроки по мистецтву кераміки й майоліки Врубелю й прочим художникам давала Олена Полєнова, що мала досвід французької гончарної художньої школи. Всі утвори робилися(-ются й зараз) з абрамцевской глини, що, як і сама місцевість - має чарівний секрет, вона називається «перламутрової», і готові вироби з її важко відрізнити здалеку від малахітових або мідних. За Майстернею треба спуститися долілиць по крутій стежці - вона виходить до знаменитого врубелевской Пташиній ослону з мозаїки.

В Основний будинок-музей ми не потрапили. На великий жаль. У нас же була година на все. Дуже хотілося відчути аксаковскую-мамонтовскую атмосферу. Дуже. Але на жаль..

Теремок або колишня столярно-різальницька майстерня (архітектор Петров, 1877). Взагалі-Те вона була зауявна як лазня, але різьблена краса пересилила побутову причину. Тут Олена Полєнова і Єлизавета Мамонтова вчили селянських дітей плотницкому й столярній справі. Це починання дало поштовх всьому абрамцево-кудринскому різьбленому промислу - стали з'являтися перші артілі різьбярів, відкрилося училище, з'явилися магазини й т.д. Будиночок хоч і дуже маленький, але й дуже цікавий. Спочатку на вході ока відразу чіпляють темні різьблені дерев'яні двері із зображенням сов. Що цікаво, виявляється сови - це взагалі знак-талісман Абрамцева. Колись їх отут було дуже багато. Напевно, сиділи на гілках, зиркали жовтими глазищами й ухали. Сови (повторюся) - це дійсно загадкові охоронниці Абрамцева, вони тут зустрічаються всюди. В одному цьому будиночку нараховують 53 сови, але вони добре заховані - в орнаментах. Якщо цікаво - шукайте. :) Тут у Теремку ми побачили й книжку-казку з ілюстраціями Олени Полєновій. Ще дуже впечатлились Кам'яною бабою в цього будиночка. Написано на табличці, що вона Х століття й привіз її Сава Мамонтів з Донецька - там будував залізницю. Древні статуї, безперечно, мають якусь енергетику. У неї така усунута й заворожлива кам'яна особа, а підніжжя все закидано монетками. Не знаю для чого, але ми теж кинули.

Васнецовская Хатинка на Курьих Ніжках - зовсім не страшна :), маленька, симпатичний і схожа на будиночок з дитячого майданчика. На ковзані знову сидить дерев'яна Сова. Чомусь поруч із нею поставили другу Кам'яну Бабу. На мій погляд, дитячість хатинки з казки й містичність древньої Баби якось не дуже підходять один одному. Принаймні, так здалося.

Церква Спасу Нерукотворного - невелика, якщо не сказати маленька. Дуже незвичайна - починаючи від чудно розмальованих квітковим орнаментом дерев'яних внутрішніх дверей, таких же густоузорчатих віконець, дивних ікон, схожих на картини, і закінчуючи вигадливою мозаїкою на підлозі. У центрі ікона-картина «Благовещение» - Полєнова, праворуч «Спас Нерукотворний» Рєпіна й «Сергий Радонежский» Васнецова. Ліворуч уже призабули, що бачили (залетіли туди поспіхом, на 10 мінут, і єдине - розговорилися з доглядачкою, що про всім і розповіла). Там же ліворуч перебуває голова Іоанна Хрестителя з піщанику скульптора Антокольського. Мозаїку викладав особисто Васнецов. Вдивитеся - слов'янськими буквами виложени дві дати - «1881-1882» - час закладки церкви й закінчення її будівлі.

Поленовская дача - ммм..., дуже здивувала. Від майстерні Полєнова там мало що залишилося. Вірніше навіть сказати нічого. Це приміщення раніше активно здавалося всім творчим бажаючої як престижна дачка. На стінах начебто розвішані картини Полєнова, але важко чесно визначити їхню художню цінність. Очевидно, це якісь незрозумілим чудом уцілілі (не всі розтаскали? :() його малоудачние етюди й начерки. 5 мінут - багато на огляд. :(

У будинку Лікарні (будинок з колонами) зараз - Картинна галерея й експозиція «Російські художники». Ммм... Начебто Петро Кончаловский, начебто ще багато картин...ммм...м'яко говорячи не найкращих і не самих удалих. Так для галочки - треба ж щось показувати. От і показують. Взагалі обмежитися можна тільки коридором на входом - там на стінах дивовижні фотографії. Це дійсно цікаво. До речі, дуже цікаво, на одній з фотографій Абрамцева років 70-х, я випадково помітила, що, виявляється, напроти Кам'яної Баби в Теремка стояла ще одна - очевидно її Кам'яна Подруга. А зараз там - ми проходили - чомусь порожнє місце, лежить кругляк, густо посипаний монетками. «А де ж ця Баба?» - запитали ми в доглядачки. Та захлопала очами й сказала, що «Пропала. Недавно. Року два назад. Ніхто не знає як і куди». Цікаво - статуя важить не менше центнера, і пост охорони коштує, і не один, а от мабуть ж ти - пропала. От містика якась, точна, не менше! Так що, якщо побачите Неї за кам'яним забором у знайомих олігархів, попросите, будь ласка, повернути на місце. :(.

Парк - великий, різномастий. Тут і алеї з лип, і плодовий яблуневий або вишневий садок, і височенні сосни-щогли, і темні крислаті ялини, і всього понемножку. Але отрешиться від усього й насолодитися абрамцевской красою буде сложновато. По-перше - людей багато, ідуть юрбами, купками, парами. Ми були перед закриттям практично, і те - на автобусній стоянці було припарковано два автобуси з інтуристом, плюс багато таких же, як і ми допитливих индивидуалов. Потім - там шумновато, ліс не настільки щільн і великий, щоб глушити звуки автомашин, що шарудять по прилеглому шосе. Погуляти, безперечно, можна й потрібно. Може ми вся справа в молодій весні - ми були на початку травня, і ніжна зелень тільки-тільки намечалась, та й дощик накрапав. Улітку, там точно - більш красиво й тихо.

Що ще можна подивитися по дорозі. Радонежская земля.

Ми вийшли із садиби останніми. І вирішили доповнити нашу поїздку враженнями від відвідування Аксаковского джерела. Запитали дорогу. Він перебуває десь зовсім недалеко - 1-2 км. Треба їхати прилеглого готелю, що убік видніється, «Садиба», що розташована практично поруч із самим музеєм. Будинок дуже новомодне (з рестораном «Галерея» в окремому корпусі) - намагалися, видимо, зобразити щось у врубелевско-мозаїчному стилі - і дійсно вийшов практично «Метрополь», щоправда, з вікон готелю з одного боку - вид на картопляне поле, а з іншої на прилеглі дерев'яні двоповерхові бараки з газетами на вікнах замість фіранок. А што ви морщитеся - ето так сичас живеть село, так сказати сільський місцевий житель.

Гра сучасних контрастів, так сказати.

У загальному треба проїхати за готель до ставка, і за ним повернути праворуч. Там залишки стареньких, видимо, творчих дачек упереміш із шикарними особняками з височенними кам'яними заборами, побудованими за принципом «Чим вище забір, тим міцніше дружба між сусідами». Отож дорога до джерела - це пральна дошка - вибої, глина. Ми протряслися по мокрому бруді, практично доїхали, але вийти так і не змогли, там потрібні були болотні чоботи - суцільний бруд (ми їхали після дощу). Абияк розгорнулися й поїхали назад. Із джерел люди йшли з каністрами. Говорять, що там три джерела, з водою різної температури. Що ж - повіримо на слово. :)

Ці місця, виявляється багаті визначними пам'ятками. Відстані й місця треба подивитися по карті.

По дорозі в Абрамцево ми проїжджали Хотьково, там перебуває Хотьковский жіночий діючий монастир. Десь поруч село Ахтирка й колишня садиба Трубецких із церквою Ахтирской Божої Матері. Уважається, що там і перебуває знаменитий «Аленушкин» ставок, що зобразив Васнецов.

Сергиев Посад - десь в 10-12 км. Тут перебуває створений Сергием Радонежским Троицкий монастир або всім відома Трійці-Сергиевая Лавра. У цьому монастирі жив чернець-іконописець Андрій Рубльов, і тут він написав свою дивовижну ікону «Трійця», що присвячена монастир. Недалеко від Посаду є скити - Гефсиманский і Чернігівський. Чернігівський скит - це унікальне архітектурне спорудження. Пятиглавий храм Чернігівської божої матері й шедевр російської архітектури - возносящаяся вгору семиярусная дзвіниця з фігурної цегли й білого каменю, побудовані прямо над підземним монастирем. Збереглися печерні храми, лабіринти підземних ходів і келій - печер зі святим джерелом. Поруч залишки стародавнього Вифанского монастиря.

Радонеж недалеко. Радонеж - одне з найкрасивіших місць Підмосков'я. Тут провів дитинство і юність Преподобний Сергий Радонежский. Там є Радонежский пагорб. На ньому коштують Церква Перетворення й знаменитий пам'ятник Сергию Радонежскому. Під горою - святе джерело й купіль на річці Пажі. Із цього пагорба відкривається вид на прекрасно збережений пейзаж, зображений на картині Нестерова «Бачення отрокові Варфоломію». (Варфоломій це ім'я преподобного Сергия до чернечого постригу). Тут народився Андрій Рубльов.

Теж десь поруч Торобеево озеро й знаменитий водоспад Гремячий - єдиний водоспад у середній смузі Росії. Він розташований у села Взгляднево на березі ріки Вондиги, що випливає з Торбеева озера. З 30-метрової висоти 50-метрового обриву випливає й падає каскадами долілиць ціла підземна ріка. Вода в джерелі - водоспаді настільки чистий і насичена сріблом (радонежские глини містять срібло). Поруч розташовані дерев'яні каплиці й церкви й купелі. Можна встати під струмені водоспаду або окупнуться в наповненою водою бревенчатой купелі. Поблизу водоспаду теж дуже мальовничо - валуни, кам'янисті обриви, що створюють вид гірської ущелини.

Дуже хочеться ще раз приїхати в ці місця й подивитися й Радонеж, і цей водоспад, і озеро, і все^-все-всі-усе-всі-всі-все. А не прочитати про ці краси по приїзду з Абрамцево в різних книжках. Все-таки книжкову інформацію треба пожвавити й розфарбувати своїми враженнями, а не читати відкликання. Ви згодні? :):):)

На прaвах реклaмы:
информационная поддержка сайта . russian women . . Как поднять иммунитет у беременной. Как поднять иммунитет при вирусе папилломы. . Славянский дом -производство оцилиндрованного бревна. Производим дома из оцилиндрованного бревна.