Волрекс-Турне - відгуки туристів про країни світу і відпочинок за кордоном

Чесно говорячи, не можна сказати, що ми сильно горіли цією подорожжю. Твер видалася нам занадто більшим і не розслаблюючим містом, а з туристичною «привабливістю» Торжка ми вже познайомилися, вертаючись із Петрозаводська й Валдаю ( оповідання «Валдай, Торжок, Завидово. Дзвіночки. Золотная вишивка. Риба» - див. на нашім сайті www.pamsik.ru).

І ще восени ми намагалися спланувати поїздку в одну пекуче улюблену нашими співвітчизниками південну країну, узимку - коли можна подивитися спокійно всі її видатні визначний пам'ятки - несправедливо забуту (Візантію :)). Але пориви на цьому й закінчилися. У чоловіка занадто непрогнозована робота, щоб так заздалегідь можна було б визначитися з новорічним відпочинком. А визначитися дуже хотілося. Тому розв'язали вибрати те, що в радіусі 300км від Москви.

Мені, як почесному клієнтові, однієї турфирми, що спеціалізується на автобусних маршрутах, постійно приходять буклети їх автобусних екскурсій, які, треба відзначити, дуже ділові і є корисними міні-підказками «де, що і як далеко». З 2х варіантів « Іваново-Палех-Мстера» і « Твер-Торжок-Домотканово», ми зупинилися на другому. Чоловік сказав, що Іваново, це один із самих депресивних російських міст у наш час і взагалі уводити, увести до ладу нього дуже далеко >400км. ( Від Москви до Твері - ~190км)./p>

От так (~ за місяць) визначилися з маршрутом, і також досить мобільно з готелем і її бронюванням. Пари дзвінків, усі формальності влагоджені, я зганяла за путівником, і ми забулися в передноворічній суєті./p>

Ми навіть і не підозрювали, що нас очікує ТАКИЙ Новорічний Подарунок!/p>

От точно, чим менше очікуєш від поїздки, чим менше розраховуєш на туристичні дивіденди, тим більше приємних сюрпризів одержуєш замість. Це практично теорія відносності Ейнштейна :)./p>

Ці міста не просто нас здивували, а дуже сильно запам'яталися й дуже багато далечіні й у зоровім задоволенні, і в історичній допитливості, та й взагалі подарували нам 3 чудесних новорічних дня!/p>

Треба віддати належне погоді. Вона була російською класичною зимовою казкою. Мороз 20-22 і сонце. Про таку погоду, напевно, мріють фотографи, які роблять знімки зимових пейзажів для календарів. Білосніжний сніг; алмазне сяйво пухових сніжинок; витіювато прокреслені біл, що іскряться, колючим інеєм галузей усіх дерев; сріблисті проморожені голки на ялинах; Дід Морози на запряжках дітей, що катають, а також новорічні справжні ялинки, що підморгують гірляндами; блискучі крижані гірки; сніг, похрустивающий під ногами й мороз, що кусає щоки./p>

Але про все один по одному./p>

Готель./p>

Ми швидко знайшли список усіх готелів Твері й, як терті мандрівники, легко зменшили його до двох назв, не замислюючись, викресливши з нього « Зорі-Туристи-Селигери» - спілкування з радянським минулим у вигляді відповідних меблів і сервісу, у наші плани не входило./p>

Але виник дуалізм у думках./p>

Я притискала до грудей картинку з готелем «Оснабрюк»./p>

Чоловік наполягав на «Твер Парк Отеленні»./p>

Перемогла дружба й випадок./p>

«Твер Парк Готель» виявився щільно забитим тургруппами, а в «Оснабрюке» ми встигнули забронювати дорогий напівлюкс ( усе інше було вже зайняте). Насправді, це два, цілком рівноцінних і гідних варіанта. Тільки головною гідністю «Парк Готелю» є його місце розташування на самому березі Волги в парку, але, яке, зима й скована льодом ріка, у принципі нівелюють. А також, звичайно, цей готель – варіант тільки для автомандрівників, вона далековата від центру міста. Возвратясь уже із Твері, ми дійшли висновку, що взимку – краще вибирати «Оснабрюк», а влітку – «Твер Парк Готель»./p>

До нашого готелю ніяких претензій по великому рахункові, за винятком дрібних причіпок до шведського стола./p>

«Оснабрюк», 4*, вул. Салтикова-Щедріна, буд. 20, http://osnabruck.tver.ru./p>

Більші плюси: Розташування. /p>

Вул. Салтикова-Щедріна є перпендикуляром до центральної вул. Радянської. До центру Твері (а це умовно Міський парк) іти пішки 15-20 хвилин. А що таке прогулянки по стародавній Твері розповім нижче. Не згодна із фразою з путівника, що «готель трохи вилучений від центру». Тому що в принципі ( судячи з карти), усі інші готелі перебувають приблизно на такім же видаленні, ну, може на 5 хвилин менше. (Виключенням, звичайно, є тільки «Твер Готель Палас», вона точно тільки для автомобілістів)./p>

Оснабрюк – це німецьке місто-побратим Твері, а готель із цим іменем зовні являє собою сучасний краснокирпичний особняк. У холі висить маса фотографій, що зупинялися тут зоряних знаменитостей від Микити Михалкови, Марії Арбатовой, Олександри Марининой, до Жанни еппле, Хабенского, Садальского й багатьох інших дуже відомих осіб./p>

Номер гарний, на подушках лежали навіть маленькі шоколадки, є міні-бар, у ванною – усі необхідні пенисто-миючі предмети, фен./p>

Маленькі мінуси: Шведський стіл./p>

Згадую й про себе посміхаюся :). Цікаво, а Михалков теж так само, як і ми полював за ковбасою й за млинчиками :), чи ні? Пояснюю./p>

Ресторан в «Оснабрюке» невеликий. На барной стійці коштують підношення: нарізаний сир, хліб, масло, кефіри-йогурти-соки; у залізних ємностях – сирні запіканки, млинчики, омлет, сосиски, котлетки; далі чай у пакетиках, кава в термосах, кулер з окропом./p>

Забавне в цьому те, що вміст усіх цих «виставочних площ» досить швидко випорожнюється, що снідають постояльцями і якось зовсім неохоче поповнюється./p>

Наприклад. Я беру тарілку, скарбу пари шматочків сиру й далі шукаю очами м'ясну нарізку. Її ні, хоча по логіці не може не бути. Дивно. Вона з'являється хвилин через 10 – очікувальна барменша не дріботить із видачею ковбаси гостям Твері. Стіл ми змушуємо навантаженими тарілками, тому що, якщо не покладеш усього й відразу – прийде чекати, усі миттєво розберуть. Чоловік, як вихована людина ( на відміну від мене :)) у перший день через свою «культуру» ледве не втратився млинчиків на сніданок. Їх розхапали за 2 хвилини, а принесли через півгодини./p>

От вам і готель «Оснабрюк» 4*./p>

Усе сидять і роблять вигляд, що як би всім однаково, а як тільки пролунало побрязкування металевих ємностей (принесли ті самі млинці), усіх начебто вітром здуло через столи – миттєво утворювалася юрба в апетитної мети./p>

От більше робити нема чого в 4* готелі, як сидіти на сніданку й думати, а вистачить мені шинки або не вистачить, а піділлють ще яблучного соку в графинчик чи ні, а принесуть варення до млинчиків чи ні і т.д../p>

Вартість нашого номера в добу була 4,3 т.р../p>

До речі, при телефоннім бронюванні мені сказали, що у вартість номера включено 2 години оздоровчого центру (у готелі є басейн, сауна, хамам, тренажерний зал), але ми не ходили. І часу не було, і не побрали із собою речі для купання й спортивний одяг./p>

На ресепшн можна замовити будь-яку екскурсію, залежно від кількості бажаючих вас довезуть або на фірмовому мікроавтобусі, або на автобусі “Skania” з туалетом і міні-кухнею. (Перелік екскурсій і всі подробиці ми знайшли в себе в номері в папочке на столі)./p>

Путівник./p>

Я купила путівник для автомобілістів «Москва – Твер – Торжок». Автор – Марцев. У цілому путівник непоганий, багато інформації, хоча й короткої. Я вже прагла було його розхвалити, але, коли ми накупили у Твері й Торжке масу туристичної літератури, і особливо багато різних міських карт, то побачила, що автор путівника просто безсоромно скачав усі тексти до визначний пам'яткам, які побрав з карт. Я особисто до такого твердого копірайту ставлюся з більшим ..фи. /p>

Мені на моєму життєвому шляху повезло з викладачами. Мене навчили (привчили) копати. От уявіть собі листковий торт «Наполеон», а нагорі чоловічка з лопаткою. Це Йа. Звичайно, я не віднімаю в шахтарів і кротів заслужені лаври, але чітко знаю, що небагато терпіння, часу, посидючості, бажання й упертости, плюс щирого інтересу й природної допитливості, то в результаті все, що навалене зверху легко розчищається, і під інформаційними шаблоновими завалами перебуває вкрай цікава Історія. Я, звичайно, користуюся й Википедией, але тільки якщо мені потрібні цифри й суха конкретика. Дуже люблю різну краєзнавчу літературу, тому що ніхто не може дати стільки цікавих фактів і важливих дріб'язків, як який-небудь аматор-ентузіаст свого рідного краю. Я дуже поважаю цих людей./p>

По Торжку мені дуже сподобалися книжки (і путівники-брошури, і карти) автора Н.Лопатиной. А ще, як не дивно, дуже допоміг текст на листівках з набору, який я купила в одній з торжокских церков, і книга В.Солоухина «Чорні дошки». І, все-таки, віддам належне путівнику – у цілому, для одержання загальної вистави, він дуже навіть непоганий – треба ж від чогось відштовхуватися. Більшими плюсами його є описи всіх цікавих населених пунктів з їхній визначний пам'ятками по дорозі – Кобилья Калюжа, Чорний Бруд, Зеленоград, Клин, Ложки, Пішаки, Ямуга, Солнечногорск, Спас Заулок, Завидово, Городня й безліч інших./p>

День 1й і День 3й./p>

Твер. Визначний пам'ятки міста./p>

От наш маршрут:/p>

Вулиця Радянська – Площі./p>

Площа Леніна й Трехсвятская вулиця./p>

Церква Піднесення й Тверской проспект./p>

Старий (Чеський) міст./p>

Набережна Панаса Нікітіна й пам'ятник./p>

Церква Трьох сповідників./p>

Отроч/ь чоловічий монастир і Успенський собор./p>

Новий (Миколаївський) міст./p>

Набережна Степана Разіна й кінотеатр «Зірка»./p>

Набережна Михайла Ярославовича, Міський сад і пам'ятник Пушкіну./p>

Імператорський шляховий палац (Картинна галерея), Поклінний хрест на місці висадженого Спасо-Преображенський собору й Реальне училище (Краєзнавчий музей)./p>

Церква Біла Трійця./p>

Блошиний ринок./p>

Музей М. Салтикова-Щедріна./p>

Будинок-Музей В.Сєрова в Домотканово./p>

Я намагалася підібрати виразний концентрований прикметник, щоб правильно позначити характер і стиль Твері. Мила, симпатична, стародавня – усе це не підходить. Мене вразило те, що Твер – це, по-перше, дуже гармонічне російське місто, а по-друге, це старе місто з гідністю./p>

У Твері збереглося дуже багато будівель 19-нач.20 століть. Думаю, що не треба спеціально акцентувати увагу на їхньому сьогоднішньому стані – це й так зрозуміло. Але старіти адже можна по різному. Можна судорожно замазувати, зафарбовувати, підтягувати зморшки, при цьому, забуваючи, що безглуздо міняється особа. А можна – з гідністю, мудрий^-мудрому-по-мудрому, розуміючи плин часу й не боячись його. Це рідка якість. У цьому плані, я думаю, що Твер – сильне місто./p>

Ми в'їхали у Твер по Московському шосе. Путівник попереджав нас, що до центру треба їхати довго, до будинку-висотки, але ми не очікували, що настільки до-о-лго. Хвилин 15 гнали по цьому шосе, поки, нарешті, спереду не здався заданий орієнтир./p>

У цієї висотної конструкції житлової новобудови була вкрай дивна форма. Уявіть собі цукерку у фантику, поставлену на кінчик вертикально, або, наприклад, дерево, обгризанное бобром по колу. Геніальності архітектурного шедевра ми не зрозуміли, прагматично помітивши, що замість незрозумілого призначення конуса внизу, можна було б розмістити 5 повноцінних житлових поверхів. Цікаво, не чи це спорудження дотепні тверичане називають «Чаркою» (тоді, виходить, цей будинок 22х поверхового готелю «Тверская»)? Адже придумали ж вони позначення «Шайба» для якогось торгового дому. /p>

Проїхали мечеть (...!) і католицьку церкву (...!). В'їхали на Радянську центральну вулицю – стару гарн, що була Єкатерининськ, що була Мільйонну. Праворуч за будинками паралельно їй іде інша «вулиця» – водна – Волга з набережними. Чоловік чомусь якось дивно подивився на мене й суворо помітив, що про Твер йому нічого особливо не відомо, крім приказки: «Чоловік у Твер, дружина у двері». І на што це він таке натякає? Образитися я не встигнула, тому що захопилася разглядиванием будинків по сторонах./p>

/p>

Вулиця Радянська – Площі./p>

Ця вулиця виникла при Катерині I. Як не дивно звучить, але, коли Росією правили жінки – Єлизавета, Катерина – те в цей час у Росії була тиша й благодать, а як тільки приходили чоловіка, починалися війни. Саме при Катерині II стали складатися перші плани регулярної забудови російських міст. Твер була імператорською фавориткою. Її імператорська високість постійна говорило, що «місто Твер після Петербурга — найбільш гарне місто Імперії» і тому Твер (після пожежі 1763) була заново вибудувана по її особистім замовленню й « за всіма правилами». Що це означало? А то, що розміри площ, довжина вулиць, висота будинків, декор фасадів і навіть кількість вікон була строго регламентована. /p>

У Костромі Катерина розклала віяло (там віялова система вулиць), у Ярославлі довірила вуличне планування губернаторові-масонові (там вулиці складаються в масонські символи), тут потрібно було задумати щось таке відмінне від інших. Виникла ідея - у Твері буде нитка з намистом. Центральна вулиця – нитка, круглі площі на ній – бусини. Елегантну царицину ідею – «чотири площі на центральній магістралі» і «анфіладний принцип площ, що послідовно відкриваються, » - втілили архітектори П.Нікітін і М.Козаків. Плюс – запропонували схему тризубця ( як у Римі), т.зв. 3х променеву композицію./p>

Головна вулиця одна – Єкатерининська (Мільйонна, Радянська) – це парадна або центральна магістраль. /p>

У цю центральну тверскую вулицю, умовно говорячи, з однієї сторони вливалися Санкт-Петербуржский тракт, а з іншого Московський. По ній через Твер проїжджали всі мандрівники, тому їй покладалося виглядати презентабельно й красиво (місто розцінювалося як «зупинка на государевій дорозі»). Тому на цій вулиці були зосереджені всілякі адміністративні будинки, готелі, магазинчики, ресторації й будинку багатих городян. А також головні цінності міста – Спасо-Преображенкий собор і Шляховий Імператорський палац. Загальний вуличний стиль – ранній класицизм, ампір і бароко. Архітектори – відомі петербуржские й московські імена./p>

Площ було чотири – Півциркульна (Поштова, Радянська), Судова (Фонтанна, 8-гранная, площа Леніна), Червона (зараз тут Міський Сад), Соборна (площа Революції)./p>

Початок «тризубця» - Півциркульна або сучасна Радянська площа – зараз примітна симпатичними стародавніми фасадами./p>

Тризубець або Трипроменева композиція вулиць іде від першої круглої площі – тобто від Радянської - більш опуклої, чому всі інші. Площа перетинається головною дорогою – Єкатерининської (сучасна вул. Радянська), і від неї під кутом в 30˚ (сприятливому для погляду) розходяться вулиці-промені, які відмінно проглядаються із площі і як би «розорюють, розкривають перед вами місто». Промінь вправо - сучасна вул. Вільного Новгорода, промінь уліво - сучасна вул. Новоторжская./p>

/p>

Площа Леніна й Трехсвятская вулиця./p>

Площа Леніна – головна, сама відреставрована й задіяна. Це колишній і справжній «адміністративний центр». Раніше в одному із цих чотирьох двоповерхових історичних особняків з ліпниною розташовувалося Губернське правління, а віце-губернатором Твері два роки прослужив М.Салтиков-Щедрін ( про нього нижче). Зараз зрозуміти де саме засідав губернатор із чиновниками, допомагає барельєф на стіні з його портретом. Також в одному із цих будинків перебуває дитячий театр. А ще на площі – ростуть чотири величезні справжні, зараз разнаряженние ялинки, і одна така ж натуральна, але спеціально встановлена й теж щедро ошатна. Раз площа Леніна – значить не обійтися тут без Ілліча з однієї рукою за пазухою, а іншої - протягненої, якого практичні німці (недовга фашистська окупація Твері під час Великої Вітчизняної взимку 1941) прагли переплавити в потрібний метал, а робітники одного тверского заводу якимось образом уволокли й сховали./p>

Ми паркуемся тут на площі Леніна і йдемо на Трехсвятскую вулицю, яка відходить від неї лівим перпендикуляром. Це - пішохідна широка із симпатичними ліхтарями вулиця, аналог для москвичів – Старий Арбат. Іти по ній неможливо – сліпуче сонце б'є в очі, а слизька льодова ковзанка під ногами ще й зеркалит сонячне світло. Усе сіяє й нічого не видне. Обіцяних відкликаннями художників і музикантів явно розігнав мороз. Ми подивилися на вивіски магазинчиков, кафешек, на старенький трамвайчик, який є спогадом про те, що по цій вулиці колись бігали трамваї і який зараз шустро зайнятий під офіс відомої мобільної мережі. Ми дійшли до кінця вулиці - скляно-бетонного Торгового центру «Олімп» і згорнули праворуч на жваву широку вулицю – Тверской проспект./p>

Від перехрестя-перетинання вулиці Радянської із Тверским проспектом (там, де перебуває церква Піднесення ( про неї буде трохи нижче)) – і починається умовний центр Твері./p>

Від перехрестя йти прямо по Радянській вулиці – Міський сад, Імператорський Шляховий палац (Тверская картинна галерея), Реальне училище (Тверской краєзнавчий музей), Хрест (на місці Спасо-Преображенський собору), Філармонія, погруддя Пушкіну, Дворянські збори (Будинок офіцерів), Старий міст через Волгу (чеський архітектор, символ Твері), площа Революції (Червона) і т.д./p>

Від перехрестя йти вліво по Тверскому проспекту - просто жвава магазинно-кафешечная вулиця, ріка Тьмака й блошиний ринок./p>

Від перехрестя йти праворуч по Тверскому проспекту – він переходить у Новий міст через Волгу./p>

Виражаючись по-воєнному, усі самі основні визначний пам'ятки Твері перебувають у т.зв. прямокутнику «Два мости через Волгу й дві набережні» (або поруч із ними): Новий міст (паралельні) // Старий міст, набережна Панаса Нікітіна (паралельні) // набережні Михайла Ярославовича й Степана Разіна./p>

На стороні ріки, де йде набережна Панаса Нікітіна, перебувають - його пам'ятник, церква Трьох сповідників, Отроч/ь монастир і Успенський собор, Річковий вокзал, Музей Тверского побуту./p>

На сторону ріки, де починаються набережні Михайла Ярославовича й Степана Разіна виходить - Міський сад, і перебувають пам'ятник Пушкіну, кінотеатр «Зірка» (авангардний стиль), дивна цивільна забудова 18-19 вв./p>

Церква Піднесення й Тверской проспект./p>

На перетинанні центральної вулиці Радянської й Тверского проспекту перебуває дуже гарний храм – Вознесенськ. 18-19в. Треба відзначити, що у Твері, як це ні дивно, майже всі церкви в класичному стилі ( з бачених нами виключення становить тільки стародавня церква Білої Трійці). У Вознесенської церкви дуже петербуржский вид. Тут є й колони, і портик, і щаблі, і навіть передбачалися статуї. Усередині вона нас порадувала різдвяним оздобленням, саме коли ми в неї зайшли, у лівому боковий вівтарі встановлювали й прикрашали ялинки й розвішували гірлянди. Тут перебувають дуже важливі й святі для тверичан і православних людей – ікона «Гладка гора» і мощі священномученика Фаддея./p>

На іконі «Гладка гора» зображена Богородиця з короною на голові, що тримає на лівій руці маленького Христа, а в правій - невелику гору, на якій видна маленька церква з куполом і хрестом. Цю ікону передав собору один купець, вона була в їхній родині фамільної й передавалася з рук у руки 150 років. Перед цією іконою моляться про свої дітей, про благополуччя в родині, про розраду й щиросердечнім заспокоєнні. Святкування цієї чудотворної ікони припадає на 6 квітня – цей день ще називається Андріївським стоянням (або Андріївськими уклонами). Якщо хто з дівчат вистоїть у церкві службу, то одержить собі гарного нареченого./p>

Священномученик Фаддей – Тверской архієпископ. Він був украй світлою людиною, якої гаряче любили й поважали всі знаючі його люди, він був рідким духовним авторитетом, зціляв молитвою, передбачив майбутнє, був незвичайно скромний і соромливий, і навіть Святейший Патріарх Тихін йому сказав – «Ви чудо нашого часу». /p>

В 1937 його заарештували. Кинули в камеру до кримінальників. А потім утопили. У ямі з нечистотами./p>

Мощі священномученика Фаддея були випадково знайдені (знайдені) в 1993. В 1997 архієпископа Фаддея Тверского священномученика зарахували до лику святих. У його мощів просять про зцілення, допомогу й просвітлінні./p>

Старий (Чеський) міст./p>

Ми рухаємося в такому напрямку: проїжджаємо по Старому мості через Волгу на іншу сторону. /p>

Про Старий міст скрізь прийнято писати так: «ажурна конструкція» і «готичний стиль». Міст, дійсно, дуже гарний. Але ні «ажуром», ні «мереживами» його досить строгу лінійну узорность не назвеш, він скоріше виглядає, як розгорнута рибацька мережа. Його будував чех – Машек. Цей міст уважається – «кращим утвором чеського інженера», а також «символом Твері» і «гордістю Твері». Рух по мості відкрили в 1900 р. і його сторіччя вже святково відзначили в місті. Але це 100 років металевої « рибацької мережі», тобто вважай його сучасному виду з урахуванням реконструкцій, але ж сама ідея (і первісне фінансування) це заслуга Петра I. Виват імператорові! І тут у Твері він, виявляється, встигнув зробити корисну й важливу справу – побудував міст через Волгу. Він був необхідний Петру з військовою метою перед Північною війною зі шведами. Його спорудили швидко: розігнали всіх місцевих жителів, що перепливають ріку на човнах, підігнали порожні човни, зверху накидали дерев'яний настил, замість якорів використовували мірошницькі жернова. Це був перший, справжній, цілком надійний, наплавний, Плашкоутний міст через Волгу. /p>

/p>

Набережна Панаса Нікітіна й пам'ятник./p>

Ми паркуемся близько якогось прибережного будинку цікавої форми й призначення (зараз у ньому ресторан «Якір»). Спускаємося на набережну Панаса Нікітіна. Вірніше збігаємо по засніженому схилу, а поруч радісно верещать маленькі тверичане, що облюбували собі волзькі боки-берега в якості шикарних льодових гірок./p>

Сама набережна це просто прогулянковий тротуар, не оформлений навіть традиційним парапетом, і просто дуже популярне місце, по якім ідуть юрби відпочиваючих тверичан і збуджених гостей міста. Автобусний десант останніх люто фотографується на тлі бронзового пам'ятника Панасу Нікітіну. Чесно говорячи, я уявляла собі цей пам'ятник більш черговим, а він – дуже гарний, оригінальний і цікавий (скульптори С.Орлов, А.Завалів). Бронзовий тверской купець стоїть на гранітному сірому п'єдесталі в центрі високого круглого майданчика, стіна якої обіграна архітектором ( М.Захаров) дуже незвичайно – з неї видається ніс стародавнього купецького корабля-челна й спрямований убік Волги. У даті будівлі пам'ятника багато п'ятірок: якщо не помиляюся 5 травня 1955 рік./p>

Тверские молодята вважають своїм насамперед видрати на пам'ятник і вкласти в руку бронзового Панаса або пляшку шампанського, або пивну - усім відомої тверской марки «Панас». Найвищий рівень культури й багатий політ фантазії./p>

Загадкові сторінки Тверской Історії./p>

А ви знаєте хто такий – Панас Нікітін? Скажіть чесно. Хоч хто-небудь читав його «Ходіння за три моря»? (Три моря – це Хвалинское (Каспійське), Індійське (Індійський океан), Стамбульське (Чорне)). У нас адже система утвору будується так: хтось прочитав за вас і написав у підручнику «Купець, виходить, Нікітін Панас, із Твері, виходить, пішов Індію, дійшов, провів там кілька років, написав записки, повернувся і т.д.». Усі, для загального розвитку інформації цілком достатньо./p>

Купець говорите? Так у нього такий рівень утвору й знань, що купецький кафтанчик малуватий у плечах-те буде. Він взагалі, незрозуміло ким був і незрозуміло навіщо так завзято прагнув в Індію. І записи його «Ходіння» повні загадок. Почнемо з того, що Нікітіним його обізвали сучасники, а справжнє прізвище невідоме, у літописах він записаний просто як «Афонасья Микитина син» і «Офонасий Тверитин купець, що був в индее чотири роки». Записки свої він веде російською мовою, але також записує кирилицею перські, арабські, татарські, староузбекские слова й цілих фрази. Про що це говорить? Про те, що, по-перше, виявляється, купець знав східні мови, по-друге, зашифровував свої записи. Навіщо? /p>

Мало того, він прекрасний знавець зоряного календаря. Мене особисто просто вразила фраза: «В Индеи ж бесерменьской, у великому Бедери, смотриль есми на Велику ніч на Великий же день - Стожари да Кола в зорю вошьли, а Лось головою стоїть на схід». /p>

«Лось, Лосиця» – це дуже прадавня й рідка слов'янська назва сузір'я Великої Ведмедиці, а «Стожари й Кола» - це Полярна зірка й небо. /p>

Виходить: простий купець прекрасно знає свій шлях (хоч і вважається, що він «заблудився» і в Індію його «занесло зовсім випадково»), а також розбирається в зоряних орієнтирах, складних політичних подіях, різних вірах, уважає версти в дорозі й шкодує, що «басурмане розграбували» його книги (а не через товари!). /p>

В одному з варіантів списків з «Ходіння» є слова: «Побрав напуття я нерушиме й відплив униз по Волзі з товарами». Що за напуття? Хто дав і навіщо побрав? /p>

Є дві цікаві версії-гіпотези./p>

По одній, «напуття» і разом із цим охоронну грамоту Панас Нікітін одержав від тверского князя (Михайла Борисовича). Із цією грамотою він вільно пройшов через «Нижній Новгород, Казань, Орду, Відісланий, Сарай...». Скрізь вільно, без податей, без мит, що немислимо навіть для суперзнатного купця. В Астрахані їх корабель захопили якісь татари й відняли разом з майном. Товариші (шість москвичів і шість тверичей), що плили з ним на кораблі – повернули назад на Русь. В Індію він направився один! Навіщо? /p>

«А я пішов у Дербент, а з Дербента в Баку, а з Баку пішов за море». Куди він так прагне, один, без засобів, без товару? Усі країни, через які він пройшов на шляху до Індії (а тільки в одній Персії він пробув два роки) їм відзначені швидко, по-похідному. І тільки із країни «Індійської» починаються описи. Дуже докладн, що відрізняються « разючою точністю відомостей, що збираються, », відмінної від усіх путешественнических спостережень мандрівних європейців. Нікітін начебто дійшов до мети. І звідкись у нього беруться гроші, і розкішний жеребець, якого він «рік кормил». Що він шукає, адже жоден товар на найбагатших східних ринках його не влаштовує: «ні тканини, ні пряності, ні рідкі натуральні фарби»?/p>

А шукає тверичанин таємні алмазні збирай. Таємничу місцевість Голконду. Недоступні гори. До речі, де саме перебувають збирай точно не встановлене дотепер. Усі відомості про них трималися/тримаються в найсуворішому секреті. (Відомо лише, що алмазоносние райони розташовувалися до У від плато Декан, і на Ю, біля ріки Кистна. Сама ж міцність Голконда була лише великим ринком, де продавалися алмази)./p>

Алмази потрібні Твері, для підтримки й зміцнення князівської влади. Між тверскими й московськими князями велася адже боротьба за трон./p>

За другою версією. А вона сама важка й недоступна для масово-логічного розуміння. Панас Нікітін прийшов в Індію для того, щоб потрапити в один із самих священних і самих закритих культових храмів Індії – храм Парват (або храм богині Парвати подружжя бога Шиви). У стародавніх храмових літописах зберігся запис про це відвідування! Щоб туди пустили чужоземця – як мінімум потрібно знати індійську мову (санскрит). І потрібна минуле ціль – інакше б теж не впустили! Що робив росіянин Панас Нікітін в індійському храмі? Відповіді немає. Майже немає. Є тільки здогаду. Він виконував загадкову місію. Гіпотеза така: «Панас Нікітін вів свій шлях в Індію до братів-аріям і мав він урок Прави»./p>

Небагато коментарів: індійська й слов'янська культура колись являла собою одне ціле – арійську культуру. Був один народ - арії, одна віра й символи - Прав і Трійця. Нікітін заговорив по-индийски так легко й без підготовки тому, що російська мова має пряму, кореневий зв'язок із санскритом. Ця таємнича й мудра мова прадавніх ариев дуже простий і дохідливий для всякого російського. Є доказу, що така мова – загальний для всіх народів – дотепер сидить у нас у підсвідомості. Помніть? - « На початку було Слово» - фраза з Біблії. /p>

(, Що Сумніваються можуть побрати карту Підмосков'я й найближчих областей і, прочитавши назви рік і міст, здивуватися тому, що величезна кількість назв, виявляється, мають переклад із санскриту й глибокий зміст. Але, хоч він (забута мова) і сидить у підсвідомості – його потрібно «дістати звідти», для чого ще із самого народження дитини знаючими людьми використовувалися/ются особливі методики)./p>

До речі, от ще одна дуже мрячна фраза: «Відразу після кончини Панаса Нікітіна (а він повернувся-таки на Русь і якось у розквіті років і сил «не дошед Смоленська» раптово пішов у мир іншої) його записки доставили в Москву, де вони були включені в літописні зводи « під 1475 роком». /p>

Цікаво - записки якогось купця (скільки їх було на Русі!) так вдало й оперативно були вилучені, і доставлені, і прочитані, і навіть включені в літописі. Ім'я настільки нетерплячого «читача» дорогоцінних записів історикам відомо – це «Василь Мамирев дяк великого московського князя Івана III», що відав государевою скарбницею й секретним розшуком./p>

Панас Нікітін подорожував 6 років – 1466-72. Загадковому російському купцеві поставлено два пам'ятники: один у Твері (Росія), іншої – у місті Ревданда (Індія). А ще один він спорудив собі сам – це його літературний твір «Ходіння за три моря». Прочитайте, не пошкодуєте. Але в серії Всесвітня Дитяча Література воно «по-децки» усічене, на жаль. /p>

«Так стане земля Російська упорядженої, і так буде в ній справедливість»./p>

Мою задоволену фізіономію теж запам'ятали на тлі пам'ятника Панаса Нікітіна. Після знайомства із тверским героєм ми перейшли Волгу! По льоду! Хоча і йшли по протоптанім стьобанню, однаково дорівнюю цей учинок до подвигу в мирнім житті :). Колись у дитинстві я безбашенно ганяла із чорних трас (!), але зараз спонтанність і легкість учинків повністю придавлені тверезомислячим розумом. Дрейфувати челюскинцами на крижині посередині Волги якось не хотілося, тому ступати по блискучому слизькому льоду, злегка припорошеному сніжним простиральцем, було страшнувате. Тим більше що чоловікові робило величезна приємність додавати перцю в напругу й постійно вказувати мені те на «тріщини в льоді», те на « воду, що просвічується, », те змушувати прислухатися до того, що « під ногами, здається, щось потріскує». Але, проте, ц білосніжн широченная Волг, що злива_ з біл берег морозн повітр, що куса_, й сліпуче яскрав, вес сонц, що залива, змушува полум'яні вес вікн будинок на набережн, залиши дуже сильн впечатления/p>

Ми перейшли Волгу, подивилися пам'ятник Пушкіну, авангардний кінотеатр «Зірка і т.д., зайшли в кафі «Арзи» зігрітися й сьорбнути чого-небудь горяченького, потім повернулися знову через Волгу і т.д. Тому описувати буду, не відштовхуючись від нашого натурального маршруту, а послідовно, виходячи з того, що розташоване на одному березі, що на іншому./p>

Церква Трьох сповідників./p>

За пам'ятником Нікітіну перебуває церква Трьох сповідників або Воскресенская. 18 століття. «Три сповідники» - це три дуже шановані святі – Гурій, Авив і Самон. У церкві є два боковий вівтаря - один на честь цих трьох святі, інший - на честь ікони Божией Матері «Стягнення загиблих», який був прибудований трохи пізніше по проекту К.Россі (!). Чим запам'яталася ця церква? Тут ми побачили гарний різдвяний вертеп (печеру): батьки Христа, маля в яслах, ягнята, волхви й ангели зверху на ниточках. І мені дуже сподобалася одна дивна ікона (праворуч у центральній частині храму), на ній зображена Богоматір, що годує дитину (майже як на картинах Так Вінчі або Рафаеля)./p>

Отроч/ь чоловічий монастир і Успенський собор./p>

Потім ми доїхали (прогулятися перешкодив мороз) до Успенського Отроч/ь чоловічого монастиря. Зараз від нього залишилося тільки ця гарна назва. На місці прадавнього монастиря зараз коштує Річковий вокзал. А Успенський собор – єдина збережена монастирська будівля./p>

Кам'яний Успенський собор (стиль бароко) – це єкатерининський «новолад» (1722), він розташований на місці прадавньої церкви (1530). У цьому храмі хоч і мало ікон, але перед ними коштують дуже ніжні й незвичайні свічі – дуже довгі (~1 метр), білі, тоненькі, конусоподібні. Виглядає, коли горять перед іконами – разюче. У якомусь відкликанні я читала, що когось тут зачарувала «оксамитова тиша й умиротворення». Заздрю я піднесеним романтикам, яких у напіврозваленому храмі (а собор залатаний донезмоги – майже немає церковної обстановки розписи, що майже повністю облупилися, без нормального іконостаса, з дощатою незрозумілою стелею) охоплює подібне «велюровий спокій». /p>

Від Отроч/ь монастиря залишилися ще його прадавня історія, легенди й загадки. Традиційних версій виникнення дві. Одна викладена в літописі «Повість про Отроч монастирі». Але мені особисто, ця повість здалася, що сильно змахує на ретельно продуману казку, оформлену в християнському форматі./p>

«У селі, що називався Едимоново» один князівський дружинник Григорій побачив дівицю Ксенію. І «була та дівиця благочестива й лагідна, смиренна й весела». Дружинник закохався, а вона відразу сказала: «Не він буде мені подружжя, але той, кого Бог мені пошле». А великому князеві приснився сон: «начебто пустив він улюбленого свого сокола на пташину череду, то сокіл той, череда птахів розігнавши, піймав голубку, що сіяє красою яскравіше золота». Загалом, коли князь побачив наречену свого дружинника, те й сказав: «Піди ти звідси й шукай ти собі іншу наречену, де прагнеш; а ця наречена мені підходить, а не тобі». Григорій пішов у ліс, знайшов місце в злиття ріки Тверци з рікою Волгою й поставив тут собі хатину, потім, каплицю, потім церква, а потім князь (Ярослав) із княгинею (Ксенією), довідавшись про це, просили в нього прощення й підкинули йому грошиків для будівлі монастиря. Дата написання повести ~1206 (?)./p>

Інша версія наступає першої на п'яти: першими засновниками монастиря, можливо, були два ченці з Києво-Печерської Лаври, які побудували Свято-Успенський Отроч монастиря, і присвятили його Успіню Богородиці (у Лавру головний собор – теж Успенський). Рік підстави ~ 1110 (?)./p>

Мене ж не відпускає його назва – Отроч або Отрочь – якесь воно дивне, нетипове, незрозуміле. Що це могло означати? Отрок – чоловік, Отроч – чоловічий, мужній, військовий? Є одне дуже цікаве припущення. Цей монастир ( не даремно ж є легенда, що його заснував князівський дружинник, тобто військовий) – взагалі властиво на монастир схожий не був – це була військова міцність у вдалім місці, у злиття ріки Тверци з рікою Волгою, яка тримала під спостереженням небезпечний вихід з неї у Волгу. Такі монастирі називалися в стародавності – сторỏжами (з наголосом на друге « про»). /p>

Отроч монастир – був сторож. Щит Твері на сході. /p>

Монастирська міцність була неприступної, але не через товщину кам'яних стін. А тому, що в цьому монастирі ( як і в деяких інших аналогічних по Русі), виховувалися особливі православні воїни-ченці. І тут практикувалася зовсім особлива таємна слов'янська військова майстерність. Це була ціла система знань, доступна тільки присвяченим. Взагалі військова культура слов'янських народів була й залишається однієї з нерозгаданих таємниць Історії. Помніть - чернець Пересвітло перемогло богатиря Кочубея (Куликовская битва)? А він адже був ченцем «позбавленим живота», він носив чорний одяг і не мав права брати в руки зброя. Як же він зміг перемогти професіонала? /p>

Відповідь такої: Сергий Радонежский заснував дев'яносто монастирів (більше половини з них зараз існують, або залишилася пам'ять про них). У цих монастирях і підготовлялися ченці-ратники, які виходили на лайливе поле. Такі воїни могли поодинці впоратися з тим, що під силу тільки декільком людям, завдяки спеціальній підготовці. Однієї з таких « монашеско-військових колисок» ( по джерелах, що дійшли до нас) і був Отроч чоловічий монастир у Твері. До речі, ці прадавні слов'янські системи «Спас» і «Здорова» збережені. Ким? Скажемо так – хоронителями. Ці практики реально застосовуються й зараз. Морські піхотинці, спецназ, спецслужби. /p>

/p>

Твер, частину 2я: http://www.ayda.ru/stories/show_story.php?id=11858/p>

Торжок, частина 3я: http://www.ayda.ru/stories/show_story.php?id=11857/p>

Наш сайт: www.pamsik.ru – тут розміщені інші наші розповіді й фото./p>

Наші контакти: pamsik@bk.ru./p>

При використанні наших текстів – гіперпосилання на сайт і вказівка ім'я автора – Ната – обов'язкові./p>

На прaвах реклaмы:
Заказ еды - итальянская кухня с доставкой на дом на этом сайте. . Изготовление бумажных пакетов типография. Бумажные пакеты печать визиток изготовление. . chevrolet tahoe москва . . ремонт форд .