Популярні країни для відпочинку
На острові Бали випливало народитися...
- Відправимося в шлях затемна, - заявив Ниоман тоном, що не терпить заперечень. - Щоб подивитися одалан, ми повинні бути в Сануре вже в паги паги. Ти потрапив на кінець старого року вуку й початок нового. Напевно тобі захищає Сангьянг Види Баса. Так не упусти свій шанс! Фото будуть приголомшливими... З декількох фраз, вимовлених на пристойному англійському, я зрозумів тільки одне: виспаться не вдасться.
Ниомана порекомендували в турагентстве як розумного гіда, на додачу до якого керівництво виділяло справжній автомобіль, а не звичайне в таких випадках чудо місцевої техніки - тримісну авторикшу. Гордість переповнила мене. Нехай про наше прибуття знають джунглі й поля на схилах, поки що сховані в тьмі! Іноді я навіть просив посигналити. Ще хотілося зібратися з думками, але не отут-те було! Ниоману не терпілося повідати якнайбільше про своє життя на Бали: друзях дитинства й однокласниках, батьках, п'яти братах і планах на майбутнє... Під нескінченну балаканину я задрімав, голова бовталася в усі сторони. Крізь сон почув: "Незабаром будемо на місці. Ми піймали паги-паги" (гід нарешті-те соизволил пояснити, що це вираження означає "ранній ранок").
Раптом Ниоман різко пригальмував перед юрбою на дорозі. Моя голова почала спробу відірватися від шиї, після чого я протер очі. Світало. Ми прибутку в Санур. Святкова процесія зникла за курною завісою, піднятої автомобілем. Схоже, назрівав конфлікт. Добре, якщо нас зараз просто вилають. До мого полегшення, двома нахабними приїжджими ніхто не зацікавився. Наближалося завершення свята Калунган-Кунинган, і балийци не думали ні про що, крім веселощів! (Схоже, мені таки вдалося заручитися заступництвом Сангьянг Види Васа, одного із самих впливових богів. Моє перебування збіглося із закінченням року вуку (па-вукон), що складає з 210 днів, розбитих, у свою чергу, на 30 тижнів.)
Отже, хід, потривожений несподіваним вторгненням, продовжило шлях. Сотні ротів шепотіли молитву. Ниоман скористався моментом і тихенько підносив небу приватні прохання. Після спілкування з богами й парфумами хлопець виглядала як людина, якому крупно повезло. По всьому селу перед будинками й по узбіччях доріг стирчали уткнуті в землю довгі бамбукові жердини, укращенние пальмовими листами й квітами. Кожна з них символізує послання для добрих парфумів: "Ми думаємо про вас!"
В ошатних балиек на головах красувалися бантен - цілі піраміди із квітів, манго, бананів, грейпфрутів, папайи, яблук. "Підемо подивимося одалан", - почув я, перш ніж голос Ниомана заглушила музика оркестру, що складає з гонгів, барабанчиков і ксилофонів. Процесія, зупинена нашим безцеремонним вторгненням, рушила з місця. По шляху говіркий гід став дошкуляти мене розпитами про життя в Європі. Але ніщо з неодмінних складові життя середнього європейця, таких як факс, ноутбук, Інтернет, мобільний телефон, цифровий фотоапарат, не цікавило балийца. Туга яка! "Краще скажи, хто твої боги й парфуми. Добрі або злі? Яких більше? Де вони живуть?" - допитивался Ниоман. Зізнаюся чесно, важко було відповідати питання людини, головною життєвою проблемою якого є питання: як догодити численних парфумів? "Тобі варто надягти це, - на мить відволікся від розпитів Ниоман і подав шматок тканини. - У храмі не заперечують, коли в одалане беруть участь чужоземці, але в тім одязі, що на тобі, туди не пустять..."
Тим часом хід наблизився до головного входу в храм. Ворота сторожили три кам'яних страховиська (напевно, щоб нікому в голову не прийшло ввійти без дозволу). Служителі причепливо відібрали групу щасливців, які зможуть першими помолиться й одержати благословення. Двір храму нагадував сцену авангардистського театру. Флігелі по периметрі буквально тріскотіли. Там складалися підношення віруючих, ще більш квітчасті й благоухающие, чим ті, які я бачив колись. Над кожної мистецьки складеною жертовною пірамідою гримасували маски демонів: "Спробуй на щось поласитися - побачиш, що ми з тобою зробимо!.." Група, з якої я ввійшов у храм, піднесла свої дарунки. Оркестр виводив монотонні мелодії, а духівники почали готування до богослужіння. Під час одалана в храмі не можна ставати де вздумается. Усі зобов'язані стояти спиною до священного балийскому вулкану Гунунг Агунг, а особою до моря. Невгамовний Ниоман просвіщав мене, поки я не попався на очі одному зі служителів культу. Він попросив, щоб я зайняв відведене для чужоземців місце в стіни.
Ксилофони й гонги замовкли. Усе затихло й на вулиці. Верховний жрець, як справдешня рок-зірка, взяв мікрофон і почав читати молитви. З репродуктора доносилися незрозумілі слова. Що моляться склали руки й підняли їх над головами. Деякі навіть витягнулися нагору - напевно, щоб бути ближче до добрих богів на небі. Коли проповідь закінчилася, жерці пішли між рядами, окропляючи віруючою священною водою. Я подивився на годинники. Полудня пролетіло непомітно. Ниоман усучив мені кретек - знамениту індонезійську сигарету із гвоздикою. Стомлений довгим обрядом, я смачно затягся. Через мить здалося, що це моє останнє затягування в житті: легені роздирало на шматки!
БАЛИЙСКАЯ ПОЛЬКА
Містечко Убуд сливет культурним центром Бали. У чомусь ця претензія оправданна. Тут можна зустріти десятки художників, скульпторів, музикантів, причому творчий процес проходить в Убуд відкрито, у присутності всіх бажаючих подивитися. Від кузні, де роблять мечі-криси, Ниоман мене відтягнув буквально за вуха. За роботою майстра, що із прямого сталевого прута створює справжній шедевр, я міг би стежити годинниками. "Відволічися, ми отут заради баронга!" - роздратовано сичав провідник. "Незабаром ти зможеш побачити криси в дії", - продовжив він примирливо після обіцянки урізати винагороду. Баронг уважається одним з найвідоміших танців Бали. Мир був, є й буде битвою добра зі злом. Іноді ми про це забуваємо. Баронг саме й покликаний освіжити людську пам'ять.
...У супроводі звиті на краю з'являється фігура Рангда - уособлення всесвітнього зла. На чиїй стороні Рангда, сумнівів немає - між страшними іклами бовтається довга мова, шию прикрашають людські внутрішності. Сцена заповнюється людьми - воїни добра кидаються в контратаку. Вони буйствують, начебто в цьому і є зміст волі. Деякі направляють на себе криси. Не в чи трансі наші герої? У битву вступає Баронг, що символізує сили добра. Його зовнішність вражає: якась помісь пса й лева! Буйна грива, довгі вуси... У фіналі Рангда не гине, а виганяє на цвинтар, де живуть демони. Остаточно перемогти зло неможливо. Повалене, воно зализує рани в темних завулках Всесвіту й знову підстерігає людей...
Явно виснажені танцюристи покинули сцену. Десь за лаштунками зникли фантасмагоричні маски Рангди й Баронга. На Бали їх уважають священними. Балийские маски бездоганні. Перед початком дійства в їхню честь відбуваються жертвоприносини й жрець повинен окропить маски водою з вулкана Агунг.
- Сьогодні ти будеш насолоджуватися красою, - пообіцяв на другий день Ниоман. - Враження повинні врівноважуватися; відчуєш легонг - справжню поему в танці. Легонг оповідає про дівчину, що потрапила в полон до кого правителеві. Родичі намагаються звільнити красуню, але лиходій у відповідь іде на них війною, хоча птах приносить йому погане знамення на початку походу. Правитель ігнорує знак і гине. ...Через лаштунки з'являється дівчина, схожа на лялечку метелика. Кілька мінут вона вертиться на сцені, потім до неї приєднуються дві танцівниці з віялами. Їхні маленькі шажки напрочуд злагоджені. Ледве помітні рухи, міміка можуть виразити будь-який стан людської душі - силу, слабість, ненависть, радість...
Танцівниці, зовсім юні, майже діти, нагадували золотих ангелів. Розкішний макіяж, прекрасні діадеми, гарні костюми... Ми відчули себе в атмосфері королівської резиденції. Адже багато століть баронг можна було побачити тільки в палаці Сангйанг Легонг. Я різко обірвав Ниомана, питавшегося розповісти сюжет, що був не настільки важливий. Хотілося невідривно стежити за руками, що вимальовують кола, за пальцями, які перетворилися в крила, що махають, птахів. Я потрапив у мир, у якому поняття краси й чистоти мають справжнє значення.
Ниоман ніколи не залишав рідного острова. Про всім відбувається за його межами хлопець має неясне подання. Навіть про народи, що населяють планету Земля. - Вони танцюють різні танці? - якось запитав Ниоман.
- У принципі, так, - відповів я, помізкувавши. - У нас, у Чехії, є полька, в Австрії - вальс, у Бразилії - самба, а в Росії - хоровод...
- Якщо так, то кецак - балийская полька. - приголомшив мене Нионг.
Я й виду не подав, що про кецаке поняття не маю! У пам'яті сплив тільки той факт, що Рональду Рейганові з танцю, що триває більше години, показали всього лише пари мінут. Через традиційний для політиків гострого дефіциту часу. Кецак давно став танцювальним символом Бали, хоча з індонезійськими традиціями має не так вуж багато загального. Німецький художник і хореограф Вальтер Шпис, що влаштувався в 30-х роках минулого століття на Бали, не те відродив, не те вдосконалив стародавній танець. Шпис використовував хоровий супровід древнього танцю санйанг (у якому танцюристи в трансі танцювали на тліючій кокосовій шкарлупі) для хореографічної інтерпретації давньоіндійського епосу "Рамаяна". Сюжет такий: принц Рама рятує дружину Ситу з полону короля Равани. Йому допомагає Су грива, король мавп. ...Повнісіньким зал гуде в нетерпінні. Гасне світло. На сцені виникають мови полум'я. До потріскування вогню приєднується чоловічий голос. "Чак, чак, чак!" - ритмічні вигуки супроводжують происходящее на сцені. Безліч танцюристів у гарних костюмах символізують військо пануючи мавп Ханумана. Оголені по пояс танцюристи зіштовхуються один з одним, підстрибують, падають. Вони загрожують, борються, пестять, сваряться, радіють...
- Занадто швидко їдеш. Я хотів показати барис, пендет, кебйар, джангер... - так міркував Нионг по дорозі назад у Денпасар. Можливо, він був прав, але мені не хотілося зловживати заступництвом могутнього Сангьянг Види Baca.
На прaвах реклaмы:
Укладка натурального камня лучшая организация . лист ст 35 лучшие цены на доставку . . типовые проекты слаботочных систем . Эксклюзивные натяжные потолки Clipso -идеальное состояние потолка.