Волрекс-Турне - відгуки туристів про країни світу і відпочинок за кордоном

Сиена зберегла свій стародавній вигляд краще інших італійських міст. Навіть жителі нових кварталів, що розкинулися поза середньовічними стінами, тяжіють до старого центра. А в ньому всі як було в XIII-XIV століттях. Здається, що Сиену забудували відразу, «відразу»: дуже мало слідів ранніх епох, будинку більше пізнього періоду не впадають в око. Кам'яні дворики, де якщо і є зелень, те тільки в горщиках... Вузькі, як щілини, вулиці, над якими нависають потемнілі будинки... Лише подекуди стара брущатка замінена сучасним асфальтом... Дзвіниці, громада собору, у якому чергуються горизонтальні смуги темного й світлого мармуру... У самому центрі міста, на площі дель Кампо, начебто рожева свіча, височіє вежа Манджа... Парафіяни моляться в церквах, розписаних шість-сім століть назад. Автомобілям в'їзд у старі квартали заборонений. Сучасна Сиена - невелике місто, центр провінції в області Тоскана, але наплив туристів тут такий, що він склав би проблему й для визнаних вогнищ італійської культури - скажемо, Флоренції або Милана. Тисячі людей приїжджають сюди щорічно з усією Італії, щоб помилуватися дивним заповідником середньовіччя. Сиена лежить у горбкуватій місцевості, що споконвіків населяли працьовиті селяни. Покоління за поколінням зрошували потім кам'янисту землю Тоскани, праця людей, помножена на сторіччя, наситив ґрунт родючістю, і тепер це один із провідних сільськогосподарських районів Апеннінського півострова.

Звичайно, проблеми тут насамперед селянські. Як боротися зі сваволею великих землевласників? Яку силу протиставити могутньої плутократії поміщиків - нащадків знатних прізвищ, банкірів, ділків, спекулянтів? Зумівши дати відповідь на ці питання, сиенские комуністи - а їх протягом післявоєнного періоду завжди була більшість у муніципалітеті міста - очолили аграрний рух у всій провінції, що нині по праву вважається самої «червоної» в Італії. Комуністи запропонували: здольникам треба шукати форми об'єднання. І на сиенской землі почали виникати кооперативи.

У Сиене я познайомився з Пьетро Ломбардини, головою одного з кооперативів виноградарів. Пьетро 25 років. Він потомствений селянин, активіст місцевої організації Італійської федерації комуністичної молоді. Пьетро народився в невеликому селі біля Сиени, але батьки його, жителі півночі, наприкінці сорокових років з волі долі, точніше з волі потреби, приїхали в Тоскану із Тренто, де ледь-ледь зводили кінці з кінцями. Вигляд і манери молодого Ломбардини не відповідають стандартному образу італійця: рудоволосий, високого зросту й щільного додавання, не гарячий, не жестикулює, у рухах статечність і обґрунтованість, мова повільна й вагома.

- Неймовірно важко доводилося спочатку - це я й зі слів батька, і по власному дитинству знаю,- розповідав Пьетро.- Працювали вручну, техніки й добрив не було, знань не вистачало. Кредитів не одержиш, а своїх грошей в обріз. Але тепер період становлення за, і кооперативний рух, що зародилося в середовищі сиенских селян, у всій Італії перетворилося в серйозну силу. Створено Національну лігу кооперативів, вона забезпечує значну частину сільськогосподарського виробництва країни: її щорічний оборот перевищує 10 тисяч мільярдів лір. А всього в республіці налічується вже понад 15 тисяч кооперативів, які поєднують два з половиною мільйона чоловік. І це не тільки хлібороби-здольники. Є кооперативи ремісників, будівельників, створені кооперативні фабрики. Найважливіше значення для нас має кооперативна торговельна мережа. Завдяки їй наша продукція може конкурувати з товарами, які продаються через мережі великих магазинів, що належать монополіям... Нинішня Сиена не обмежується рішенням чисто місцевих і чисто економічних проблем. Вона вносить свій внесок у боротьбу за мир і роззброювання. В 60-е роки сиенци брали активну участь у русі проти американської агресії у В'єтнамі, а зараз вони в перших рядах італійських борців за розрядку, проти мілітаристського курсу США й НАТО. Улітку 1980 року, коли в італійській пресі з'явилися повідомлення про плани створення в цій частині Тоскани бази для американських ядерних крилатих ракет, протести сиенцев були настільки рішучі, що влади поспішили зі спростуваннями.

Спростування спростуваннями, але адже плани-те були, це доподлинно відомо! Як знати, може бути, військове будівництво не розгорнулося тут саме тому, що місцеві жителі виявилися настільки «неблагонадійні»? Базу все-таки будують - далеко звідси, на Сицилії, у Комизо. Але це не збило хвилю протесту в Тоскані. Марші миру, збори підписів під петиціями прихильників роззброювання, масові антивоєнні маніфестації - так відповіла восени 1981 року Сиена на наміри агресивних кіл США перетворити Італію в стартову площадку для ядерних ракет.

У маршах миру по Тоскані, як і по всій Італії, ідуть комуністи й члени Федерації комуністичної молоді, робітники й селяни, студенти й домогосподарки. Край, що став колись колискою Відродження, почуває в наш час свою відповідальність за долі Європи.

Люди Сиени, що йдуть у колонах демонстрацій протесту, представляють не тільки себе, але й покоління своїх предків, що створили славу Тоскані, всієї Італії. На вулицях середньовічного міста розвіваються червоні прапори. Над головами колишуться гасла: «Немає - базі в Комизо!», «Не допустимо «Евросими»!», «Мир!», «Мир!», «Мир!»...

У Сиене я потрапив на свято «Палио».

- Вовчиці біжить із розгону! Вовчиця біжить із розгону! - Джулио підхопився й вцепился мені із плече. Юрба на пьяцца дель Кампо тисячоголосо взревела.

- Що? Де? Що це значить?

- Це значить, що наш наїзник розганяє ще до старту, поки інші коштують. Зрозумів? Давай, Вовчиця! Дава-а-Ай!

- А чому Вовчиця? - запитав я.

- Вовчиця - це назва контради, за якої я хворію,- нетерпляче кинув у мою сторону Джулио.- До того ж вовчиця зображена на гербі міста, так що це символ Сиени. Звідси популярність контра-ди. Не відволікайся! Давай, Вовчиця-А-А!!!

Що таке «контрада», я довідався пізніше, а поки на величезній площі у вузькому проході серед людського моря з'явилися десять вершників у строкатих одягах. До першого повороту вони мчалися тісною групою, але от один забарився, його відтіснили до огорожі, він заточився й упав. Безліч уболівальників сплеснули руками. Спереду скакав наїзник у білій-чорно-жовтогарячій формі Вовчиці, його наздоганяли троє суперників. Вони пронеслися під нашою трибуною, обмінюючись ударами товстих батогів-кийків.

- Вони ж покалічать один одного, Джулио!

- Все нормально, це в рамках правил... Вовчиця, уперед!

Перше коло за. Що діється на стародавньої пьяцца дель Кампо! Ревіння тисяч голосів, збуджені очі, пропасне мелькання різнобарвних прапорів, хусток. Далі страсті «тиффози» - футбольних уболівальників - бліднуть перед шаленством сиенцев, що збираються двічі в рік, щоб подивитися «Палио» - стародавні перегони на неосідланих конях. Саме слово «палио» можна перевести як «приз», «премія». У цьому випадку воно означає полотнище багато розшитої матерії, що вручається переможцеві.

...Було 2 липня 1981 року, пора молодика, то час, що у давньоримському календарі йменувалося «календами». День хилився до заходу. Пообіднє літнє сонце золотило камені палаців, що оточували пьяцца дель Кампо. Над площею висіло бджолине гудіння. Із флагштоків Палаццо Публико - Суспільного Палацу - звисали важкі парчеві прапори. Вся площа залюднена: вони залишили лише вузький прохід для параду й перегонів. На тимчасових трибунах апельсину впасти ніде.

Раптово гулко бухнула «морторетто» - пушечка, возвестившая початок Палио. Срібно зазвучали труби, з вузенької вулички виїхав вершник із чорно-білим прапором Сиени. За ним у строгому порядку проїхали музиканти, представники городків, що колись підкорялися середньовічної сиенской республіці, нащадки «пополанов» - тих самих цехових торговців і ремісників, які в XIII столітті в боротьбі з феодалами - «нобілями» - установили свою владу в Болоньї, Флоренції, Сиене...

Учасники процесії одягнені в яскраві костюми, несуть середньовічні прапори з гербами. Їхній одяг зшитий по моді XIV століття.

- Як вибирають людей для параду?

- Їх призначають із числа самих гідних. Призначають контради,- відповів мені Джулио Убольди, сиенский журналіст, що присвячував мене в тонкості Палио.

Дивна річ сиенские контради! Як збереглися в сучасному житті ці осколки середньовічної державності? Раніше контради - об'єднання жителів сиенских кварталів - були нижнім осередком суспільної структури. Вони відали збором пожертвувань, висували кандидатів на посаді «батьків міста», збирали збройні загони для армії. Перед великою чумою 1348 року в Сиене налічувалося 80 контрад. Однак після епідемії їхнє число досить скоротилося.

З XIII століття контради стали влаштовувати в певний день - 16 серпня - урочисті процесії, кулачні бої, перегони биків, перегони на ослах по вулицях... З 1310 року ввійшли в традицію змагання наїзників на неосідланих конях.

Зараз перегони проводяться два рази в рік - 2 липня й 16 серпня,- а контрад залишилося 17, у кожної своя назва: Равлик, Вежа, Єдиноріг, Пантера, Хаща, Черепашка, Сова, Гусениця...

Нині функції контрад обмежуються лише організацією й проведенням Палио, але підготовка до нього триває 12 місяців у році. Треба домовлятися з наїзниками, вишукувати засобу на нові одяги учасників параду, піклуватися про заміну обтріпаних прапорів, збирати вболівальників, і чи не саме головне - відбирати коней.

Формально порядок Палио визначається жеребкуванням: кінь по жеребі, наїзник по жеребі. Навіть участь у перегонах диктує його величність випадок: адже контрад 17, а скакають лише 10. Однак багато чого залежить від дипломатичного вміння капітана контради, що відає підготовкою до Палио. Контради вивідують плани суперників, розпускають слухи, щоб збити їх з користі.

Чи не подібні внутрішні протиріччя колись сприяли розкладанню сиенского суспільства перед особою єдиної й згуртованої Флоренції? Знавець сиенской стародавності історик Чезаре Россі, з яким я розговорився в міському архіві, переконаний, що так і було. Може бути, він і перебільшує значення протиборства контрад, але, у всякому разі, флорентийци, підкоривши Сиену, постаралися зберегти Палио, щоб угамувати спрагу сиенцев до політики й інтриги. Нехай, мол, ці хитруни будують підступи один одному через перегони, а більшу політику залишать великим герцогам Тосканским.

Палио мало мінявся зі століттями, однак останнім часом з'явилися тривожні симптоми, що до цього народного свята з його нехитрою грою домішується дух діляцтва. Трапляється, спритні шахраї влаштовують при перегонах підпільний тоталізатор. Буває, не гребують підробкою результатів і підкупом наїзників. Правда, у цілому контрадам поки ще вдається боротися із цим явищем, однак зі спекуляцією квитками, з роздуванням цін на них нічого не можуть поробити навіть міські влада. На останньому Палио, наприклад, власники будинків, вікна яких виходять на пьяцца дель Кампо, продавали квитки за солідну суму в 60-70 тисяч лір, що по кишені лише богатим.

...Промисловим центром Сиена ніколи не була. Історики затверджують, начебто заважала недостача води. Дійсно, сиенцам доводилося використовувати для своїх потреб дощову воду: рік поблизу не було.

Джерела сиенского багатства, закладеного в раннім середньовіччі, крилися в торгівлі. Городяни вміло покористувалися з географічного положення Сиени - саме на шляху з Рима на північ Італії й далі, у Францію, Фландрію, Німеччину. Спритні й тямущі, сиенские купці в XIV столітті «винайшли» такий вид цінного папера, як вексель (авторське право належить якомусь Дантини), заснували один з перших у світі банків - «Монте деи Паски», що існує й понині. Місто набирало силу, підкоряючи своєму впливу околишніх феодалів і дрібні населені пункти.

Республіка зміцніла настільки, що могутня сусідка Флоренція стурбувалася. «В 1260 році,- оповідає стародавня хроніка,- у день другого вересня флорентійське військо із тридцяти тисяч придатних до справи людей спустилося на рівнину між Бьенной і Меленої й відправило звідти до уряду Сиени двох посланих...» Ультиматум самовпевнених флорентийцев був відкинутий, біля Монтеаперти відбувся кровопролитний бій, і сиенци наголову розгромили наймане військо Флоренції.

- Ми тоді взяли в полон п'ятнадцять тисяч, вирішили десять тисяч. Інші втекли.- Напираючи на слово «ми», Чезаре Россі розповідає про давню битву так, начебто вона завершилася минулого тижня.- А їхній фіолетовий прапор із червоними ліліями прив'язали до хвоста осла, що і притяг його сюди...

Сторіччя, що пішло за боєм у Монтеаперти, було вершиною розквіту сиенской республіки. Її живописці блищали нарівні із флорентійськими, її купці торгували в далеких країнах, її правителі задумали будувати за десятки кілометрів від міста власний морський порт... Довго ще не могли флорентийци підкорити Сиену, а остаточно незалежність маленької республіки знищили солдати іспанського короля, що з'явилися на Апеннінах в XVI сторіччі.

Ніщо не вічне під небом Тоскани. Зірка Сиени закотилася. Законодавцем мод в італійському живописі на порозі Відродження стала не сиенская, а флорентійська школа. Сиенские майстри Симоні Мартіні, Дуччо ди Буонинсенья, Пьетро й Амброджо Лоренцетти намагалися відобразити почуття, але зневажали законами анатомії, вкладали у фарби й лінії душу, але чурались перспективи. Про їхні полотна пишуть: «Одухотворені... витончені... вишукані...» - але ніхто не скаже: «Живі... земні». З десятиліття в десятиліття майстра сиенской школи зображували наївних і жіночних мадонн, схожих одна на іншу, однак вийти за межі канонів, ними ж створених, так і не змогли.

Спереду вже здіймали колоси Мікеланджело й Леонардо да Вінчі. А «сиенская земля» залишилася тільки назвою фарби.

І все-таки... Якщо Флоренція була мозком Італії, Милан і Турін - її руками, Рим - її душею, то Сиена - її серцем. Недарма латинський напис над південним в'їздом у місто - воротами Камоллиа - говорить: «Більше, ніж ворота, Сиена відкриває тобі своє серце». Секрет зачарування старих майстрів у їх дитячому, чистому баченні миру. Ключиком до тої епохи служить Палио... Наш шлях лежить у славний град Сиену,

Що розмістився в благодатному краї.

Там повітря солодке й високі стіни,

У які життя веселием грає,

Там вдачі шляхетні й не порахувати

Прекрасних дам і доблесних синьйорів

Ці вірші, написані 600 років тому поетом Фацио дельи Уберти, сиенци охоче відносять до сьогоднішніх днів. Полум'яна любов сиенцев до темних стін і золотавого сяйва літніх вечорів ( чине тому так багато золота на фресках тутешніх майстрів XIV століття?), гордовитий дух і загострене почуття батьківщини приводили чоловіків і жінок на кріпосні стіни під час облог іспанців, піднімали на боротьбу з німецько-фашистськими окупантами другої світової війни.

Антифашистський Опір почався тут відразу ж після захоплення влади Муссоліні. Скільки сиенцев загинуло в сутичці з фашизмом, скільки знищено в концтаборах! Під час війни тут під керівництвом компартії були створені партизанські загони, які наносили відчутні удари по окупантах.

Улітку 1944 року, коли німецькі війська фельдмаршала Кессельринга, відступаючи, готовили в Тоскані оборонні рубежі, партизанська бригада «Спартаку Лаваньини», названа так по ім'ю одного з організаторів компартії в Тоскані, що був убитий в 1921 році чорносорочечниками, взяла під контроль Сиену й деякі інші міста області. Під час антифашистського повстання у Флоренції в серпні 1944 року партизани також зіграли більшу роль. Тоді в долині Муньоне для удару по місту зібралися 30 тисяч бійців загонів Опору. У їхніх рядах минулого й кращих синів Сиени. Дії партизанів зірвали плани гітлерівців і полегшили настання англо-американських військ.

Любов сиенцев до свого міста допомогла пройти через найтяжкі випробування й зберегти неповторний вигляд Сиени, зберегти - у ряді інших особливостей - і Палио.

Перегони на пьяццо дель Кампо влаштовуються не тільки заради залучення туристів, як це робиться із флорентійським футболом, венеціанським карнавалом або відродженими стародавніми святами італійських міст. Палио завжди був і залишається справді народним святом. Можна сказати й так: жителі Сиени зберегли Палио, а Палио допоміг ним залишитися сиенцами.

- Ти знаєш,- говорив мені Джулио,- я просто не можу всидіти на місці, коли в Сиене Палио, а я змушений стирчати в цьому курному Римі...

- Він просто божевільний,- не преминула вставити його дружина.- Навіщо тільки я вийшла заміж за сиенца?!.

Правда, під час перегонів маленька смаглява Патриція не менш люто, чим її чоловік, подбадривала Вовчицю. Але в одному вона права: коли мова йде про Палио, сиенци дійсно божеволіють. Де це бачено, обурюються у Ватикані, щоб кінь уводити в церкву?! А саме так надходять у Сиене напередодні перегонів. При стіканні вболівальників чотириногих уводять у храми - у кожної контраде у свій,- священики відпускають їм гріхи й благословляють перед вівтарем на перемогу. І ніхто із сиенцев не вважає це богохульством, асоціацій з Калигулой не виникає. Така традиція!

...Барабанний дріб, і на пьяцца дель Кампо з'являються представники контрад: прапороносці, лицарі, заковані в залізо, пажі, барабанщики, конюхи, що ведуть на вуздечку коней. Самі мальовничі учасники процесії - прапороносці, по двох від кожної контради. Вони проробляють із прапорами дивні маніпуляції: підкидають нагору, ловлять на лету, перестрибують через ратище, описують полотнищами мудрі фігури в декількох сантиметрах від землі, причому їхні рухи зовсім синхронні. Мистецтво «сбандьерати» - гри із прапорами - було кодифіковано в XVII столітті, але постійно доповнюється новими елементами.

- Прапороносців навчають спеціально? - запитую в Джулио.

- Цих так. Але інші учасники параду - просто шановні люди. Це велика честь - бути одягненим у кольори своєї контради на Палио. Першому попавшет не довірять. От, наприклад, хтось захотів меблі полагодити. Ну, порекомендували йому майстри. Подумаєш, столяр і столяр. Але якщо з'ясовується, що хлопчиськом він був барабанщиком у Гуски, те це відразу міняє справу. Дуже важлива рекомендація. Такий майстер ніколи не вдарить у бруд особою.

На площу виходять всі нові й нові контради. Жовті одіяння - в Орла, зелені з малиновим і жовтим - у Дракона, біло-червоні - у Жирафа. Тягнеться строката процесія, насичуючи фарбами площа, на яку вже опускаються довгі сутінки.

Але от парад кінчається. Проїжджають лицарі з опущеними забралами. Вони зображують контради, сотні років тому відсторонені від перегонів. Провини уже позабуті, але правило залишилося. Потім їде «кароччо» - скрипливий дерев'яний візок, на якій везуть чорно-білий прапор Сиени й полотнище візерункової матерії із зображенням святої Марії - покровительки міста. Ця парчева вишивка і є, властиво, Палио. Проїхала «кароччо», учасники параду розійшлися по відведеним їм місцям, гул на площі стихає. З воріт Палаццо Публіці з'являються десять наїзників. Вони вже перемінили парадне одягання на спортивну форму встановленого зразка: шоломи, просторі одяги, досить схожі на... піжами, на ногах кеди. У в'їзду на площу вершникам вручають «нербо» - товсті батоги з волячих жил, якими можна підхльостувати свого коня, лупити коней суперників і самих суперників. Наїзники гуськом виїжджають на старт. Капітани, віддавши останні розпорядження жокеям, направляються на трибуну.

- Що я почуваю, коли напутствую вершника? - перепитує капітан Хвилі.- Скоріше б фініш. Усе передбачив, підрахував. Залишається чекати. Три кола. Півтори мінути. А готувалися цілий рік.

В останній момент, коли вершники наближаються до старту, їм повідомляють результат останнього жеребкування: хто скакає по внутрішній доріжці, хто - у центрі, а хто - щасливчик! - «з розгону». Але от коня стали. Площа завмерла. Бабахнула «морторетто», мотузка на старті впала, тисячі людей разом взревели.

- Вовчиця біжить із розгону! - закричав Джулио.

Перегони закінчилися. Уже зовсім стемніло. Першим прискакав вершник Черепашки. Над пьяцца дель Кампо здіймаються сині прапори цієї контради й прапори контрад-спільниць. Розсерджені супротивники забрали свої прапори подалі: їм тепер порошитися в скринях довго - до наступного літа. Весь вечір і півночі Черепашка святкує перемогу. На вулицях накриті столи, квартали цієї контради освітлені ілюмінацією. Парчеве Палио виставляється на загальний огляд, а завтра воно назавжди перекочує в музей Черепашки ( так-так, у кожної контради обов'язково є свій музей). Грає музика, рясною рікою тече кьянти. До речі, батьківщина цього знаменитого вина перебуває недалеко звідси (Кьянти - це гряди пагорбів між Сиеной і Флоренцією), тільки місцевим виноробам дозволено наклеювати етикетку із чорним півнем на обплетені соломою пузаті пляшки. Півень позначає, що кьянти не підробка, а саме сьогодення...

Ранком я їду. Автомобіль мине ворота Камоллиа й залізобетонні пригороди Сиени й не поспішаючи рухається повз м'які пагорби. На них вишикувалися шеренги маслинових дерев, уступами спускаються виноградники, у долинах золотяться хліби. Я обертаюся, і за частоколом сучасних будинків мені чудяться зубці стін Сиени - коричневий-коричневу-коричневе-коричнева-червонясто^-коричневі, немов нанесені на невидиме полотно фарбою за назвою «сиенская земля».

На прaвах реклaмы:
Продажа задвижек. В наличии задвижки чугунные с обрезиненным клином - Предприятие Водоприбор . Шкатулки для украшений, ловушки для снов. Шкатулки для украшений магазин 331. . Серафим Роуз .